(وداحَ بَطْنُه) ﴿ودَوَّحَ: انْتَفَخَ و (عَظُمَ واسْتَرْسَل) إِلى أَسْفَلَ، مِنْ سِمَنٍ أَو عِلَّة، (﴾ كانْدَاحَ) وانْدَحَى ودَحَى. وَقد داحَت سُرَرُهم.
وبَطْنٌ ﴿مُنْدَاحٌ: خارِجٌ مُدَوَّرٌ. وَقيل مُتسِعٌ دَانٍ من السِّمَن.
(و) ﴾ دَاحَتِ (الشَّجرةُ) ﴿تَدُوحُ، إِذا (عَظُمت) ،﴾ كأَداحَتْ. وهاذا من (الأَساس) . (فَهِيَ ﴿دائِحةٌ، ج﴾ دَوائِحُ) . وَقَالَ أَبو حنيفَة: الدَّوَائِحُ: العِظَامُ من الشَّجر، والواحدة ﴿دَوْحَةٌ، وكأَنه جمع﴾ دائِحَة، وإِنْ لم يُتَكلَّم بِهِ.
( ﴿ودَوَّحَ مالَه﴾ تَدْويحاً: فَرَّقَه) ﴿كدَيَّحَه، ويأْتِي بعد هَذَا.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
فِي الحَدِيث (كم من عَذْقٍ﴾ دَوّاح فِي الْجنَّة لأَبي ﴿الدَّحْدَاح) .﴾ الدَّوّاحُ: العَظيمُ الشَّدِيدُ العُلوِّ.
﴿والدَّوْحَةُ: المِظَلَّةُ العَظِيمةِ.
﴾ والدَّوْحُ: البَيتُ الضخمُ الكبيرُ من الشَّعرِ؛ عَن ابْن الأَعرابيّ.
وَمن الْمجَاز: فلَان من ﴿دَوْحةِ الكَرَمِ.
ديح
: (﴾ الدَّيْحَانُ، كرَيْحانٍ: الجَرادُ) ، عَن كُرَاع، لَا يُعرف اشتقاقه. وَهُوَ عِنْد كُراع فَيْعالٌ. قَالَ ابْن سَيّده: وَهُوَ عندنَا فَعْلان.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
﴿دَيَّح فِي بَيته: أَقام.﴾ ودَيَّح مالَه: فَرّقه، ﴿كدَوَّحه؛ كَذَا فِي (اللِّسَان) .
ع ٣ (فصل الذَّال) الْمُعْجَمَة مَعَ الحاءِ الْمُهْملَة
ذأَح
: يسْتَدرك عَلَيْهِ فِي هَذَا الْفَصْل:
﴾ ذَأَحَ السِّقاءَ! ذَأْحاً: نَفَخَه، عَن