طحح
: ( ﴿الطَّحّ: البَسْطُ) .﴾ طَحَّه ﴿يَطُحُّه﴾ طَحًّا: إِذا بَسَطَه ﴿فانْطَحَّ. قَالَ:
قد رَكِبتْ مُنْبسِطاً﴾ مُنْطَحَّا
تَحْسِبَهُ تحْتَ المِلْحَا
(و) الطَّحّ: (أَنْ تَسْحَجَ الشيْءَ بعَقِبِك) ، أَو أَن تَضَع عَقِبَكَ على شيْءٍ ثمَّ تَسْحَجه. قَالَ الكِسائيّ: ﴿طَحّانُ: فَعْلانُ من﴾ الطَّحِّ، مُلْحَقٌ بِبَاب فَهْلان وفَعْلَى، وَهُوَ السَّحْج.
( ﴿وطَحْطَحَ) الشّيْءَ، إِذا (كَسَرَه) إِهلاكاً. (و) ﴾ طحْطحَه: إِذا (فرَّقَ) هُ. قَالَ اللّيث: ﴿الطَّحْطَحة: تَفْرِيقُ الشيْءِ إِهلاكاً، وأَنشد:
فيُمْسِي نابِذاً سُلْطَانَ قَسْرٍ
كضَوْءِ الشَّمْسِ﴾ طَحْطَحَه الغُرُوبُ
ويُروَى: طَخْطَخَه، بالخاءِ. (و) طَحْطَحَ بهم ﴿طَحْطَحةً﴾ وطِحْطَاحاً، بِكَسْر الطّاءِ، إِذا (بَدَّدَ) هُمْ (إِهْلاكاً. و) روَى أَبو العبّاس عَن عَمْرو عَن أَبيه قَالَ: يُقَال: ﴿طَحْطَحَ فِي ضَحِكِه، إِذا (ضَحِك ضَحِكاً دُوناً) مثلِ طَخْطَخَ وطَهْطه وكَتْكَتَ وكَدْكَدَ وكَرْكَرَ.
(وَمَا عَلَيْهِ﴾ طحْطِحةٌ، بِالْكَسْرِ، أَي شيْءٌ) كَمَا تَقول: طِحْرِيَةٌ؛ عَن اللِّحْيانيّ. (أَبو) مَا على رأْسه ﴿طِحْطِحةٌ، أَي (شَعرٌ) ؛ عَن أَبي زيد.
(﴾ وأَطَحَّه) ، بتَشْديد الطّاءِ: (أَسْقَطَه ورَمَاهُ) .
( ﴿والطَّحْطَاحُ) ، بِالْفَتْح (: الأَسَدُ) ، من ذَلِك.
(﴾ والطُّحُحُ، بضمّتين: المَساحِج) ؛ عَن ابْن الأَعرابيّ.
( ﴿وانْطَحَّ) الشَّيْءُ: (انْبَسَطَ) . وَقد طَحَّه طحَّا.
(﴾ والمِطَحَّة، كمِذَبَّة: مُؤَخَّرُ ظِلْفِ الشّاةِ) ، عَن ابْن الأَعرابيّ. وتحتَ الظِّلْفِ فِي موضِعِ! المِطَحَّة عُظَيمٌ كالفَلَكة، (أَو) هِيَ (هَنعةٌ كالفَلَكَةِ فِي رِجْلِها تَسْحَجُ بهَا الأَرضَ) ، قَالَه أَحمدُ بن يحيى؛ كَذَا فِي (اللّسان) .