كالبَخْباخ. (و) الجبَان و (الضَّعِيفُ، والكَسْلَان) عَن العمَلِ (و) الوَخْوَاخ (: الرِّخْوُ من التَّمْر) . وكلُّ مُسترْخٍ ﴿وَخْواخٌ. وَعَن ابْن الأَعرابيّ: تَمرٌ وَخْوَاخٌ: لَا حلَاوَةَ لَهُ وَلَا طَعْمَ.
ودخ
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ هُنَا:
﴾ الوَدَخَة، محرّكَةً: الخُنفساءُ، قَالَه الشريف الرّضيّ فِي نَهج البلاغة، وأَنكرَه شارِحُه ابنُ أَبي الحَديد، وَقد استطردْنا فِي الحاءِ الْمُهْملَة، فانظرْه هُنَاكَ.
ورخ
: ( ﴿الوَرْخُ: شَجَرٌ يُشْبِه المَرْخَ فِي نَبَاتِه) غير أَنّه أَغبرُ، لَهُ وَرَقٌ دَقيقٌ مثْل وَرَقِ الطَّرْخونِ أَو أَكبرُ.
(﴾ والَورِيخَةُ: الأَرضُ المُبْتَلَّة و) قد ﴿استَوْرَخَتْ﴾ وتَوَرَّخَت: ابتَلت.
(و) الوَريخَة: ( ﴿المُستَرخِي من العَجِينِ) لِكَثْرَة الماءِ (وَقد﴾ وَرِخَ) العجينُ، (كوَجِلَ) ، ﴿يَوْرَخ﴾ وَرَخاً ( ﴿وتَورَّخَ.﴾ وأَوْرَخْتُه) : أَكْقَرْت ماءَه ليستَرخِيَ.
(وأَرْضٌ ﴿وَرِخَةٌ: مُلتفَّةُ العُشْب) .
(﴾ ووَرَّخَ الكِتَابَ) فِي يوْمِ كَذَا، لُغَة فِي (أَرَّخَه) ، عَن يَعْقُوب.
وسخ
: ( ﴿وَسِخَ الثَّوْبُ) وَكَذَا الجِلدُ، (كَوَجِلَ﴾ يَوْسَخُ ﴿ويَاسَخُ﴾ ويَيْسَخُ) ﴿وَسَخاً، (﴾ واسْتَوْسخَ ﴿وتَوَسَّخَ﴾ واتَّسَخَ: عَلَاه الدَّرَنُ) من قِلَّةِ التعهُّدِ بالماءِ.
( ﴿وأَوْسخَه﴾ ووَسَّخه) . وَبِه ﴿وَسَخٌ﴾ وأَوْساخٌ.
( ﴿ووَسْخَاءُ: ع) .
وَمن الْمجَاز: لَا تَأْكُلْ أَوسَاخَ النّاسِ.
وشخ
: (﴾ الوَشْخُ: الرَّدِيءُ الضَّعِيف. ودَوْخَلةُ) بتَشْديد اللَّام (التَّمرِ) .
( ﴿والوَشَخَة محرّكةً: مَا عُمِلَ من الخُوص) .
وصخ
: (﴾ الوَصَخُ محرّكةً: الوَسَخُ) ، لُغةٌ فِيهِ، وأَنكرها جمَاعَة.