سبعر
: (السَّبْعَرَةُ) ، بالفَتْح، (والسِّبْعَارُ) ، بِالْكَسْرِ، والسِّبْعَارَة، أَهْمَلَه الجوهريّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ (نَشاطُ النَّاقَةِ وحِدَّتُها إِذا رَفَعَت رأْسَها وخَطَرَتْ بذَنَبِهَا) وتَدافَعَت فِي سَيْرها، عَن كُراع.
سبعطر
: (السَّبَعْطَرَيّ) ، كقَبَعْثَرَيّ، أَهمله الجوهَريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد، هُوَ (الطَّوِيلُ) من الرِّجال (جِدًّا) ، أَي الذَّاهِب فِي الطُّول.
سبكر
: (اسْبَكَرَّ: اسْبَطَرَّ فِي مَعانيه) ، كالامْتِداد والطُّول والمُضِيِّ على الوَجهِ.
قَالَ اللِّحْيَانيّ: اسبَكَرَّ الشَّبَابُ: طَالَ ومَضَى على وَجْهه. وكُلُّ شَيْءٍ امتَدَّ وطالَ فَهُوَ مُبَكِرٌّ، مثل الشَّعَرِ وغيرِه.
واسبَكَرَّ الرَّجُلُ: اضْطَجَعَ وامتَدّ مثْل اسْبَطَرَّ. قَالَ:
إِذَا الهِدَانُ حَارَ واسْبَكَرَّا
وَكَانَ كالعِدْل يُجَرُّ جَرَّا
(و) فِي الصّحاح: اسبكَرَّت (الجارِيَةُ: اعتْدَلَتْ واستَقامَت) . وشبابٌ مُسْبَكِرٌّ.
(والمُسْبَكِرُّ: الشّابُّ التَّامُّ المُعْتَدِلُ) ، قَالَه أَبُو زَيْد الكِلابيّ، وأَنْشَدَ لامْرِىءِ القَيْسِ:
إِلى مِثْلِهَا يَرْنُو الحَلِيمُ صَبَابَةً
إِذا مَا اسْبَكَرَّتْ بينِ دِرْعٍ ومِجْوَبِ
(و) المُسْبكِرّ (من الشَّعرِ: المُسْتَرْسِل) ، وَقيل المُعْتَدِل. وَقيل: المُنْتَصب، أَي التَّامّ البارِزُ. قَالَ ذُو الرُّمّة:
وأَسْوَدَ كالأَساوِدِ مُسْبَكِرًّا
على المَتْنَيْن مُنْسَدِلاً جُفَالَا