مِرْدَاس القُرَشِيّ الفِهْرِيّ، أَحدُ الأَشْرافِ والشُّعَرَاءِ المَعْدُودِينَ، والأَبطال المَذْكُورِين، وَمن مُسْلِمَةِ الفَتْحِ، وَقَالَ الزُّبَيْر: ضِرَارٌ رَئِيسُ بني فِهْر، وَقيل: شَهِدَ فُتُوحَ الشّام.
(و) ضِرَارُ (بنُ القَعْقَاعِ) : أَخو عَوْف، لَهُ وِفَادَةٌ، حديثُهُ عِنْد ابْن ابنِه زَيْد بن بِسْطَام.
(و) ضِرَارُ (بنُ مُقَرِّن) المُزَنِيّ، كَانَ مَعَ خالِدٍ لمّا فَتَح الحِيرَة، وَهُوَ عاشِرُ عَشْرة إِخْوَةٍ.
(صحابِيُّون) ﵃ أَجمعين.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
النّافِعُ ﴿الضّارُّ، من أَسمائه تعالَى الحُسْنَى، وَهُوَ الَّذِي يَنفَعُ مَن يَشاءُ من خَلْقِه،﴾ ويَضُرّه، حَيْثُ هُوَ خالقُ الأَشياءِ كلِّهَا خَيْرِهَا وشَرِّها ونَفْعِهَا ﴿وضَرِّهَا.
﴾ والضُّرُّ بالضّمّ: الهُزَالُ، وَهُوَ مَجاز، وَبِه فسّر بعضٌ قولَه: ﴿أَنّى مَسَّنِىَ ﴿الضُّرُّ﴾ (الْأَنْبِيَاء: ٨٣) .
﴾ والمَضَرَّةُ: خِلافُ المَنْفَعَةِ.
﴿والضّرّاءُ: السَّنَةُ.
﴾ والضَّرَّةُ ﴿والضَّرَارَةُ﴾ والضَّرَرُ: وَهُوَ النُّقْصان.
﴿والضَّرَرُ: الزَّمَانَةُ، وَبِه فُسِّر قولُه تَعَالَى: ﴿غَيْرُ أُوْلِى﴾ الضَّرَرِ﴾ (النِّسَاء: ٩٥) ، أَي غيرُ أُولِي الزَّمَانَةِ. وَقَالَ ابنُ عَرَفَة: أَي غيرُ مَنْ بِهِ عِلّةٌ ﴿تَضُرُّه وتَقْطَعُه عَن الجِهَادِ. وَهِي﴾ الضَّرارَةُ أَيضاً، يُقَال: ذالك فِي البَصَرِ وَغَيره.
﴿والضُّرُّ: بالضَّمّ حالُ﴾ الضَّرِيرِ، نقلَه الصّاغانيّ.
﴿والضَّرائِرُ: المَحَاوِيجُ، وقَوْلُ الأَخْطَلِ:
لِكُلِّ قَرَارَةٍ مِنْهَا وفَجَ
أَضَاةٌ ماؤُهَا﴾ ضَرَرٌ يَمُورُ
قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: ماؤُهَا ضَرَرٌ،