وفاتَهُ: سَعيدُ بنُ خلَفٍ الوَهْرانيّ، عَن أَبي بكر الأَبْهَرِيّ الْفَقِيه، وَعنهُ مَنْصُور بن تُمْصُلْت. وعليّ بن عبد الله بن المُبارك الوَهْرانيّ، سمع مِنْهُ يوسُفُ بن خَلِيل. والرُّكْنُ ﴿- الوَهْرانيّ صاحبُ الخَلاعة. وَمن المُتأَخِّرين: الإمامُ أَبو العَبّاس أَحمدُ بنُ حجيّ الوَهْرانيّ، حدَّث عَن أَبي سَالم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عليّ التّازيّ نَزيل﴾ وَهْران،، وَعنهُ أَبو عُثمان سَعيدُ بنُ أَحمدَ بن محمّد بن يَحيى التِّلِمْسانيّ المقرِي. وَهْرانُ: ع بِفَارِس، نقلَه ياقوت. ﴿ووَهَرَه، كوَعَدَه،﴾ يَهِرُه ﴿وَهْراً،﴾ ووَهَّرَهُ ﴿تَوْهِيراً، َذا أَوْقَعَه فِيمَا لَا مَخْرَجَ لَهُ مِنْهُ. قَالَ خَليفَة:﴾ تَوَهَّرَ زَيْدٌ فُلاناً فِي الْكَلَام وتَوَعَّرَه، إِذا اضْطَرَّه إِلَى مَا بَقِيَ فِيهِ، هَذَا نَص الصَّاغانِيّ، وَفِي اللِّسَان: بقيَ بِهِ مُتَحَيِّراً. قَالَ أَبو تُراب: يُقال: أَنا ﴿مُسْتَوْهِرٌ بِهِ، أَي بالأَمْر،﴾ ومَسْتَيْهِرٌ بِهِ، أَي مُسْتَيْقِنٌ بِهِ، نَقله الصَّاغانِيّ. ويوسُفُ بنُ أَيُّوب بن وَهْرَة، بِالْفَتْح، محَدِّثٌ.
وَمِمَّا يُسْتدرك عَلَيْهِ: لَهَبٌ ﴿وَاهِرٌ: ساطِعٌ.﴾ والمُسْتَوْهِرُ: السَّادِرُ من وَهَجِ الشَّمس. ﴿والوَهْرانُ: الخائفُ. وَمِمَّا يُسْتدرك عَلَيْهِ فِي هَذَا الْبَاب:) (
وار
) ، (
وير
) ﴾ وارَةُ: جَدّ مُحَمَّد بن مُسْلم الرَّازيّ الْحَافِظ، تَرْجمهُ ابْن عديّ فِي الْكَامِل وأَثنى عَلَيْهِ، وَكَذَا الخليليّ فِي الْإِرْشَاد. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: ﴿وِيرُ، بالكسْر: قريةٌ بأَصفهانَ نُسبَ إِلَيْهَا أَحمد بن مُحَمَّد بن أبي عَمرٍ و﴾ - الوِيرِيّ. قَالَ ابنُ النجّار، سمعتُ مِنْهُ فِي دَاره بقرية! وِير، عَن أَبي مُوسَى الحَافظِ محمّد بن عُمر.