ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: ﴿الجَزَز، محرَّكةً: الصوفُ لم يُستَعمَل بَعْدَمَا جُزَّ، تَقول: صوفٌ﴾ جَزَزٌ، وَيُقَال: ﴿جَزَزْتُ الكَبشَ والنَّعجَةَ، وَيُقَال فِي العَنزِ والتَّيسِ: حَلَقْتُهما.﴾ والمِجَزُّ، بِالْكَسْرِ: مَا ﴿يُجَزُّ بِهِ.﴾ وجَزَّ النخلةَ ﴿يَجُزُّها﴾ جَزَّاً ﴿وجَزَازاً،﴾ وجِزازاً: عَن اللِّحيانيّ: صَرَمَها. ﴿وأَجَزَّ القومُ:﴾ أَجَزَّ زَرْعُهم. ﴿واجْتَزَزْتُ الشِّيحَ وغيرَه﴾ واجْدَزَزْتُه: إِذا ﴿جَزَزْتُه. وَيُقَال: عَلَيْهِ﴾ جَزَّةٌ من مالٍ، كَقَوْلِك ضَرَّةٌ من مالٍ. وَتقول: عِنْدِي بطاقاتٌ ﴿وجُزازاتٌ، وَهِي الوُرَيْقاتُ الَّتِي تُعَلَّقُ فِيهَا الفَوائدُ، وَهُوَ مَجاز. وَفِي المثَل: مَا هَكَذَا﴾ يُجَزُّ الظَّهْر. وَيُقَال: مَا أَعْرَفَني من أَيْنَ ﴿يُجَزُّ الظَّهْر.﴾ وجُزْجُز، بالضمّ: من جِبالِهم، فِيهَا بئرٌ عادِيّة. ﴿وجِزّاي، بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد الزَّاي الْمَفْتُوحَة: قريةٌ من الجِيزة، وَقد دخلتُها.﴾ وجَزُّ بن بكرٍ، بِالْفَتْح، جدُّ مُحَمَّد بن مَرْوَان بن ثَوْبَان بن عبد الرَّحْمَن، المُحدِّث، من شُيُوخ ابْن عُفَيْر، وجدُّه بَكْر دَخَلَ الشامَ مَعَ أبي عُبَيْدة.
جعز
الجَعْز، كالجَأْز بِالْهَمْز، إِلَى آخِره وَهُوَ الغَصَص. جَعِزَ جَعَزَاً كجَئِزَ: غَصَّ. أهمله الجَوْهَرِيّ وَذَكَره صاحبُ اللِّسان وَلم يَعْزُه. وَنَقله الصَّاغانِيّ عَن ابنِ دُرَيْد، وَقَالَ: كأنّهم أَبْدَلوا من الهَمزِ عَيْنَاً. وحَبا جُعَيْزان: نَبْتٌ.