وَهَذَا ﴿أمَزُّ من هَذَا، أَي أَفْضَل.﴾ ومَزِزْتَ يَا هَذَا بالكَسْر ﴿تَمَزُّ، بالفَتْح، أَي صِرتَ﴾ مَزيزاً، كأَميرٍ، أَي فاضِلاً، نَقله الصَّاغانِيّ. ﴿ومَزْمَزَه: حرَّكَه وأَقْبَلَ بِهِ وأَدْبَر،﴾ فَتَمَزْمَز: تحرَّكَ، وَكَذَلِكَ البَزْبَزَة، وَهُوَ التحريكُ الشَّديد، وَبِه فُسِّرَ قولُ ابنِ مَسْعُود فِي سَكْرَان أُتِيَ بِهِ: تَرْتِرُوه ﴿ومَزْمِزُوه، أَي حرِّكوه ليُسْتَنْكَه، وَهُوَ أَن يُحرَّكَ تَحْرِيكاً عنيفاً لعلّه يُفيقُ من سُكرِه ويَصْحُو.﴾ ومازَزْتُ بَينهمَا: باعَدْتُ. نَقله الصَّاغانِيّ. ﴿وتَمازَّتْ بِهِ النِّيَّةُ: تَباعَدَتْ، نَقله الصَّاغانِيّ أَيْضا.﴾ وَتَمَزَّزَ: تمَصَّصَ الشرابَ، وَقَالَ أَبُو عمروٍ: هُوَ شُربُه قَلِيلا قَلِيلا. وَفِي روايةٍ من حَدِيث أبي العاليَة: اشْربْ النبيذَ وَلَا ﴿تُمَزِّزْ، بِهَذَا الْمَعْنى، والمشهورُ بزايٍ وراءٍ، وَقد ذُكِرَ فِي محلِّه.﴾ والمَزَزُ، محرَّكةً: المَهَل. أَيْضا الكَثرةُ والفَضلُ: ﴿كالمَزازَة.﴾ والمَزيز، كأميرٍ: القليلُ ممّا يُمَصُّ. ﴿المَزيز: الصعبُ الَّذِي لَا يُنالُ فِي فَضْلِه،﴾ كالأَمَزِّ ﴿والمَزِّ، بالفَتْح. وعَزيزٌ﴾ مَزيزٌ: إتباعٌ لَهُ، أَو عَزيزٌ فاضِلٌ. يُقَال: شرابٌ ﴿مُزٌّ، ورُمّانٌ مُزٌّ، بالضَّمّ: بَين الحامِضِ والحُلوِ.
قَالَ اللَّيْث:﴾ المُزُّ من الرُّمَّان: مَا كَانَ طَعْمُه بَين حَلاوَةٍ وحُموضةٍ. وَحكى أَبُو زَيْد عَن الكِلابيِّين: شرابُكم مُزٌّ. وَقد ﴿مَزَّ شرابُكم أَقْبَحَ المَزازةِ﴾ والمُزوزة وَذَلِكَ إِذا اشتدَّتْ حُموضَتُه.
﴿وتَمَزْمَزَ للقيامِ: نهضَ وتحرَّك.﴾ تَمَزْمزَ بَنو فلانٍ: انْحاشوا وتفرَّقوا، هَكَذَا فِي سَائِر النُّسَخ،