ٌ ﴿للتَّيْسِ ليَرْجِعَ. عَن ابنِ فارِسٍ. يُقالُ:﴾ تيَّسَ الرَّجُلُ فرسَه وَكَذَلِكَ جملَه، إِذا راضَه وذلَّلَه، وَكَذَلِكَ خيَّسَه، وَهُوَ مَجازٌ. منَ المَجاز: ﴿اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ: صارتْ كهُوَ، أَي﴾ كالتَّيْسِ، قَالَ ثعلَبٌ: وَلَا يُقالُ: ﴿اسْتَتاسَتْ، يُضْرَبُ للذَّليل يَتَعَزَّزُ، كَمَا يُقال: اسْتَنْوَقَ الجَمَلُ. منَ المَجاز: بينَهُم﴾ المُتايَسَةُ ﴿والتِّياسُ، بالكسْرِ: المُمارَسَةُ والمُكايَسَةُ والمُدافعَةُ.
وَقد﴾ تايَسَ قِرْنَه، إِذا مارسَه، قَالَه الزَّمخشريُّ وَابْن عَبَّادٍ. وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: ﴿تاسَ الجَدْيُ: صارَ﴾ تَيْساً، عَن الهَجَرِيِّ. ﴿وتَيَّسَه عَن كَذا، إِذا رَدَّه عَنهُ. وأَبطَلَ قولَه، وَقد جاءَ فِي حديثِ عليٍّ ﵁: وَالله﴾ لأُتَيِّسَنَّهُمْ عَن ذَلِك. ﴿وتَتايَسَ الماءُ: تَناطَحَ مَوْجُه، وَهُوَ مَجاز. ويُقال للنَّكاحِ: هُوَ من﴾ مَتْيُوساءِ بَني حِمَّانَ، وَهُوَ مَجاز، قَالَه الزَّمخشريُّ. ولِحْيَةُ التَّيْسِ: نَبْتٌ. ورِجْلَةُ)
التَّيْسِ: مَوضِعٌ بينَ الكُوفَةِ والشّام. وجَبَلُ ﴿التَّيْسِ: أَحَدُ مَخاليفِ اليَمَنِ.
(فصل الْجِيم مَعَ السِّين)
جأس
مكانٌ﴾ جَأْسٌ: وَعْرٌ، كَشَأْسٍ، قيل: لَا يُتَكلَّمُ بِهِ إلاّ بعد شَأْسٍ،