والجَرادُ، والمَواشي، هَكَذَا ذَكرُوهُ. ﴿وحَسَسْتُ لَهُ أَحِسُّ، بالكَسْر، أَي فِي المُضارع: رَقَقْتُ لَهُ، بالقافَيْن، قَالَ ابنُ سِيدَه: ووجدْتُه فِي كتابِ كُراع بالفاءِ وَالْقَاف، والصحيحُ الأوّلُ،﴾ كحَسِسْتُ، بالكَسْر، لُغَة حَكَاهَا يعقوبُ، والفتحُ أَفْصَح، ﴿حَسَّاً، بالفَتْح،﴾ وحِسَّاً، بالكَسْر، وَيُقَال: ﴿الحَسُّ، بالفَتْح، مصدرُ البابَيْن، وبالكَسْر الاسمُ، تقولُ العربُ: إنّ العامرِيَّ﴾ ليَحِسُّ للسَّعدِيِّ، أَي يَرِقُّ لَهُ، وَذَلِكَ لِما بينهُما من الرَّحِم. قَالَ يَعْقُوب: قَالَ أَبُو الجَرّاحِ العُقَيْليُّ: مَا رأيتُ عُقَيْليّاً إلاّ ﴿حَسَسْتُ لَهُ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ:﴾ حَسِسْتُ لَهُ، وَذَلِكَ أَن يكونَ بَينهمَا رَحِمٌ فيَرِقَّ لَهُ، وَقَالَ أَبُو مالكٍ: هُوَ أَن يَشْتَكي لَهُ وَيَتَوجَّع، وَقَالَ: أَطَّتْ لَهُ مِنِّي ﴿حاسَّةُ رَحِمٍ.﴾ وحَسَسْتُ الشيءَ أَحُسُّه حَسَّاً ﴿وحِسَّاً﴾ وحَسيساً بِمَعْنى ﴿أَحْسَسْتُه بِمَعْنى: عَلِمْتُه وعَرَفْتُه وشَعَرْتُ بِهِ. حَسَسْتُ اللحمَ أَحُسُّه حَسَّاً: جعلتُه على الجَمرِ، والاسمُ﴾ الحُسَاس بالضَّمّ، وَمِنْه قولُهم: فَعَلَ ذَلِك قبلَ ﴿حُساسِ الأَيْسار، وَيُقَال:﴾ حَسَّ الرأسَ ﴿يحُسُّه﴾ حَسَّاً، إِذا جَعَلَه فِي النَّار، فكلُّ مَا تَشَيَّطَ أَخَذَه بشَفرَةٍ، وَقيل الحُسَاس: أَن يُنضِجَ أَعْلاه ويَتْرُكَ داخِلَه، وَقيل: هُوَ أَن يَقْشِرَ عَنهُ الرَّمادَ بعد أَن يَخْرُجَ من الجَمرِ. ﴿كَحَسْحَسْتُه.
وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: يُقَال:﴾ حَسَسْتُ النَّار وحَشَشْتُ، بِمَعْنى. ﴿حَسَسْتُ النارَ: رَدَدْتُها بالعصا على خُبزِ المَلَّةِ أَو الشِّواءِ ليَنضَج، ومِن كلامِهم: قالتِ الخُبزَةُ: لَوْلَا﴾ الحَسُّ مَا بالَيْتُ بالدَّسِّ.
﴿وحَسِسْتُ بِهِ، بالكَسْر،﴾ وحَسِيتُ بِهِ! وأَحْسَيتُ، تُبدَلُ السينُ يَاء، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَهَذَا كلُّه من مُحوَّلِ