ش س س
﴿الشَّسُّ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الأَرْضُ الصَّلْبُةُ الغَلِيظَةَ اليَابِسَةُ الَّتِي كأَنَّهَا حَجَرٌ وَاحِدٌ، كَمَا هُوَ نَصُّ الأَزْهَريّ فِي العُبَابِ، وَفِي المُحْكَم: كأَنَّهَا حِجَارةٌ وَاحِدضةٌ، ج﴾ شِسَاسٌ، ﴿وشُسُوسٌ، وهذِه نادَرَةٌ﴾ وشَسِيسٌ، كضَأْنٍ وضَئِينٍ، قَالَ أَبو حِماسٍ:
(سابِغَةً مِنْ حِلَقٍ دِخَاسِ ... كالنِّهْيِ مَعْلُوًّا بِذِي ﴿الشِّسَاسِ)
وَقَالَ المَرَّارُ بن مُنْقِذٍ:
(أعَرفْتَ الدَّارَ أَمْ أَنْكَرْتَهَا ... بَيْنَ تِبْرَاكٍ﴾ - فشَسَّي عَبَقُرّ)
والشَّسُّ: لغةٌ فِي الشَّسّ المُثَلَّثَةِ، للنَّباتِ المُعْروفِ المتقدِّم ذِكرُه. ﴿والشّاسُّ: الناحِلُ الضَّعِيفُ من الرِّجالِ. وَقد﴾ شَسَّ المَكَانُ! شُسُوساً، بالضّمِّ، إِذا يَبِسَ، وَكَذَلِكَ شَزَّ يَشِزّ شَزِيزاً، وَقد تقدَّم.
ش ط س
الشَّطْسُ. أَهمله الجُوهَرِيُّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الدَّهَاءُ والعِلْمُ بِه وَلَيْسَ فِي نَصِّه لفظُ بِهِ، وَفِي التَّهْذِيب: الدَّهَاءُ والغِلُّ، وَفِي المُحْكَم: الدَّهاءُ والفِطْنَةُ. والشُّطَسِيُّ كجُمَحِيٍّ: الرجلُ المُنْكَرُ المارِد الداهِيَةُ، ذُو أشْطَاسٍ. قَالَ رُؤْبَة:
(يَا أَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ نُحَاسِي ... عَنِّي ولَمَّا يَبْلُغُوا أَشْطَاسِي)
ورَوَى أَبو تُرَابٍ عَن عَرَّامٍ: شَطَسَ فُلانٌ فِي الأَرْضِ وشَطَفَ، إِذا ذَهَبَ، وَفِي اللسَان والتَّكْمِلَة: