(أَسَوْتَ دِماءً حاوَلَ القَوْمُ سَفْكَهَا ... وَلَا يَعْدَمُ الآسُونَ فِي الغَيِّ ﴿مائِسَاً)
وفَاتَه: رجُلٌ﴾ مِمْآسٌ، كمِحْرَابٍ، بِهَذَا المَعْنَى. ﴿والمَآسُ، كشَدَّادٍ، عَن كُرَاع،﴾ والمَأْؤوسُ، كمَنْصُور، قَالَ رُؤْبَةُ: مَا إِن أُبالِي ﴿مَأْسَكَ﴾ المَأْوُوسَا هَكَذَا وُجِدَ فِي نُسْخَةٍ مَقْرُوءَة من أَراجِيزِ رُؤْبَةَ، عَن ابْن دُرَيْدٍ، كَمَا فِي العُبابِ.
م ت س
المَتْسُ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وقالَ الليْثُ: هُوَ لُغَةٌ فِي المَطْسِ، وهُوَ الرَّمْيُ بالجَعْسِ. ومَتَسَهُ يَمْتِسُه مَتْساً، إِذا أَرَاغَه لِيَنْتَزِعَه، نَبْتاً كَانَ أَو غَيْرَه، عَن ابنِ دُرَيْدٍ، قَالَ: وَلَيْسَ بثَبتٍ.
م ج س
مَجُوسٌ، كصَبُورٍ: رَجُلٌ صَغِيرُ الأُذُنَيْنِ، كانَ فِي سابِقِ العُصُورِ، أَوّلُ مَن وَضَعَ دِيناً لِلمَجُوسِ ودَعَا إِليه، قالَهُ الأَزْهَرِيُّ، وليسَ هُو زَرَادُشْت الفارِسِيّ، كَمَا قالَهُ بعضٌ، لأَنَّه كانَ بَعْدَ إِبْرَاهِيمَ ﵇، والمَجُوسِيَّةٌ: دينٌ قديمٌ، وإِنمَا زَرَادُشْت جَدَدَه وأَظْهَره وزادَ فِيهِ، قالَهُ شَيْخُنا، قَالَ: هُوَ مُعَرَّبٌ أَصْلُه مِنْج كُوشْ فعُرِّب مَجُوس، كَمَا تَرَى، ونَزَل القُرآنُ بِهِ، وكُوشْ، بالضّمّ: الأُذُنُ، ومنْجْ، بمَعْنَى القَصير. رجُلٌ مَجُوسيٌّ، ج مَجُوسٌ، كيَهُوديّ ويَهُودٍ، قَالَ أَبو عليّ النحْويُّ: المَجُوسُ واليَهُودُ إِنَّما عُرَّفِ على حَدِّ يَهُودِيّ ويَهُودٍ، ومَجُوسيّ ومَجُوسِ، وَلَوْلَا ذَلِك لم