أَرْأَمْتُه: أَلْزَمْتُه. ورجُلٌ ﴿أَوْكَسُ: خَسِيسٌ، نَقله ابنُ عبّاد. وَقَالَ الزّمِخْشَرِيّ: رَجُلٌ أَوْكَسُ: قَلِيلُ الحَظِّ. ويُقَال: بَرَأَت الشَّجَّةُ على﴾ وَكْسٍ، أَيْ فِيها بَقيَّةٌ من المِدَّةِ، ويُقَال للطَّبِيبِ: انْظُرْ إنْ كانَ فِيهَا ﴿وَكْسٌ فأَخْرِجْه، كَذَا فِي الأَسَاس.
ول س
﴾ الوَلُوسُ، كصَبُور: النّاقةُ ﴿تَلِسُ فِي سَيْرِهَا، أَي تُعْنِق،﴾ وَلْساً، بِالْفَتْح، ﴿ووَلَسَاناً، بِالتَّحْرِيكِ. وقِيلَ﴾ الوَلَسانُ: سَيْرٌ فَوْقَ العَنَقِ. وقِيل: ﴿الوَلُوسُ: السَّرِيعَةُ من الإِبِل.﴾ والوَلْسُ: الخِيَانَةُ، والخَدِيعَةُ، وَمِنْه قولُهم: مالِي فِي هَذَا الأَمْرِ ﴿وَلْسٌ وَلَا دَلْسٌ.﴾ والوَلَاّسُ، ككَتّانٍ: الذِّئْبُ، من ﴿الوَلْسِ بمعْنَى السُّرْعَةِ، أَو بمعنَى الخَدِيعَةِ، أَوْ لأَنّه﴾ يَلِسُ فِي الدِّماءِ، أَيْ يَلِغُ فِيهَا. ﴿ووَلَسَ الحَدِيثَ،﴾ وأَوْلَسَ بهِ، ﴿ووَالَسَ بِهِ، إِذا عَرَّضَ بِهِ وَلم يُصَرِّحْ، نَقله الصاغَانيُّ.﴾ والمُوَالَسَةُ: الخِدَاعُ، قَالَه ابنُ شُمَيْل: يُقَال: فُلانٌ لَا يُدَالِسُ وَلَا ﴿يُوَالِس. و﴾ المُوَالَسةُ: شِبْهُ المُدَاهَنَةِ فِي الأَمْرِ. ويُقَال: ﴿تَوَالَسُوا عَلَيْهِ، وتَرَافَدُوا أَيْ تَنَاصَرُوا عَلَيْهِ، فِي خِبٍّ وخَدِيعَةٍ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:﴾ المُوَالَسَةُ: سَيْرٌ فَوْقَ العَنَق، يُقَال: الإِبِلُ ﴿يُوَالِس بَعْضُهَا بَعْضًا فِي السَّيْرِ. كَذَا فِي التَهْذِيب.﴾ والوَلْس: السُّرْعَة.