Baca Juz 18, halaman 101

ّ فِي العُبَابِ. والَّذِي فِي اللِّسَان ﴿قُصَاقِصَا الوَرِكَيْن فتَأَمَّلْ. و﴾ القَصَاصُ كَسَحاب: شَجَرٌ. قَالَ الدّينَوَرِيّ: باليَمَنِ، يَجْرُسُه النَّحْلُ. قَالَ: ومِنْه عَسَلُ ﴿قَصَاصٍ، قَالَ: وَلم أَلْقَ مَنْ يُحَلِّيه عَلَيَّ. و﴾ القُصَاصُ، كغُرَاب: جَبَلٌ لبَنِي أَسَدٍ. و ﴿قُصَاصَةُ، بهاءٍ: ع، نَقله الصّاغَانِيُّ.﴾ والقَصُّ ﴿والقَصَصُ: الصَّدْرُ من كُلِّ شَيْءٍ، وكَذلِكَ﴾ القَصْقَصُ، أَو رَأْسُهُ، يُقَال لَهُ بالفَارسيّة سَرْسينَه، كَمَا نَقلَه الجَوْهَرِيّ، أَوْ وَسَطُه، وَهُوَ قَوْلُ اللَّيْث، ونَصُّه: ﴿القَصُّ هُوَ المُشَاشُ المَغْرُوزُ فِيهِ أَطْرَافُ شَرَاسِيفِ الأَضْلاعِ فِي وَسَطِ الصَّدْرِ، أَو القَصُّ: عَظْمُه، من النَّاسِ وغَيْرهِم،﴾ كالقَصَصِ، وَهُوَ قَوْلُ ابْن دُرَيْد، ج: ﴿قِصَاصٌ، بالكَسْر. و﴾ القَصُّ من الشَّاةِ: مَا ﴿قُصَّ من صُوفِهَا،﴾ كالقَصَصِ. ﴿وقَصَّتِ الشَّاةُ، أَو الفَرَسُ، إِذا استَبانَ حَمْلُها أَو وَلَدُها، أَو ذَهَبَ وِدَاقُهَا وحَمَلَتْ،﴾ كأَقَصَّتْ، فِيهِمَا، وَهِي ﴿مُقِصٌّ مِنْ﴾ مَقَاصَّ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الأَصْمَعِيّ. قَالَ الأَزْهَرِيُّ: وَلم أَسْمَعْهُ فِي الشَّاءِ لِغَيْرِ اللَّيْثِ، وقِيل: فَرَسٌ ﴿مُقْصٌّ حَتَّى تَلْقَح، ثُمَّ مُعِقُّ حَتَّى يَبْدَأَ حَمْلُهَا، ثُمَّ نَتُوجٌ. وَقيل: هِيَ الَّتِي امتَنَعَت ثمّ لَقِحَتْ: وَقيل: و﴾ أَقَصَّت، إِذا حَمَلَتْ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: لَقِحَت النَّاقَةُ، وحَمَلَت الشَّاةُ، وأَقَصَّت الفَرَسُ والأَتَانُ فِي أَوَّل حَمْلِهَا. وأَعَقَّت، فِي آخِرِه إِذا اسْتَبَان حَمْلُها. ﴿والقَصْقَصُ﴾ والقَصِيصُ: مَنْبِت الشَّعرِ من الصَّدْرِ وكذلِكَ! القَصَصُ،