أَي: أَقَلَّ الله لَبَنه. . و ((كَثُرَ خِيسُهُ)) _ أَي: دَرَّهُ ولَبَنُهُ.
وأَخْبَرني المنْذريُّ _ عَن الصَّيْدَاوِيِّ _ قَالَ: سأَلْتُ الرِّيَاشِيَّ عَن ((الْخِيْسَةِ)) ؟ فَقَالَ: الأجَمَةُ.
وَأَنشد:
(لِحَاهُمُ كَأَنَّها أَخْيَاسُ ... )
قَالَ: وعَرَضْتُ على الرِّياشيِّ دُعاءً للعَرَب _ بَعْضِهم على بَعْض _ فيقولُ: ((أَقَلَّ الله خِيسَكَ)) _ أَي: لَبَنَك؟ فَقَالَ: نَعَمْ: العَرَبُ تقولُ هَذَا، إلَاّ أَنَّ الأصمعيَّ لم يَعْرفْه. وَقَالَ أَبُو سَعِيد الضَّرِيرُ: يقالُ: قَلَّ خِيسُ فُلَانٍ _ أَي: قَلَّ خَطَؤُه.
وَيُقَال: أَقلِلُ مِنْ خِيسِكَ _ أَي: مِن كَذِبِكَ.
وَيُقَال: فلانٌ فِي عِيصٍ أَخْيَسَ، وعَدَدٍ أَخْيسَ _ أَي: كَثِيرُ الْعَدَد. وَقَالَ جَنْدَلٌ:
(وَإِنَّ عِيصِى عيصُ عِزٍّ أَخْيَسُ ... أَلَفُّ تَحْمِيهِ صَفَاةٌ عِرْمِسُ)
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْخِيسُ: الأَجمَةُ.
وَقَالَ اللَّيثُ: يُقَال: خَاسَ فلانٌ بوَعْدِهِ _ يَخِيسُ _ إِذا أخلفَ.
وخَاسَ بعَهْدِه _ إِذا غدر وَنَكَثَ.
وَيُقَال: إنْ فَعلَ فلانٌ كَذَا وَكَذَا فإنَّهُ يُخَاسُ أَنْفُه _ أَي: يُذَلُّ أَنْفُهُ.
خسأ: بِالْهَمْز.
قَالَ اللَّيْثُ وغَيرُهُ: تَقول: خَسَأْتُ الْكَلْبَ _ إِذا زَجَرْتَهُ فقلتَ: اخْسَأْ.
والْخَاسِيءُ _ من الكلابِ والخنازير _: الْمُبَاعَدُ.
وَقد خَسَأ الْكَلْبُ. . يَخْسَأُ خُسُوءاً.
قَالَ الله جلّ وعزّ لليَهُود لَعنهم الله _: ﴿كونُوا قردة خَاسِئِينَ﴾ [البَقَرَة: ٦٥]_ أَيْ: مَدْحُورِينَ.
ويقالُ: اخْسَأْ إلَيْكَ واخْسَأْ عَنِّي. وخَسَأَ البَصَرُ _ إِذا كلَّ وأَعْيَا _ يَخْسَأُ خُسُوءاً.
وَمِنْه قَول الله جلّ وعزّ: ﴿يَنْقَلِب إِلَيْك الْبَصَر خاسئا وَهُوَ حسير﴾ [المُلك: ٤] .
قلتُ: ويقالُ: خَسَأْتُهُ فَخَسَأَ _ أَيْ: أَبْعَدْتُهُ فَبَعُدَ.
خسا: غَيْرَ مَهْمُوز.
قَالَ اللَّيْث: ((خَسَا زَكَا)) . . فَخَسَا: كلمةٌ. . مِحْنَتُها: أَفْرَادُ الشَّيْء.
يُلْعَبُ بالْجَوْزِ فَيُقَال: ((خَسَا زكَا)) فَ ((خَسَا)) ، فَرْدٌ، و ((زَكَا)) : زوجٌ.
كَمَا تقولُ: شَفْعٌ ووَتْرٌ.
وَقَالَ رُؤْبَةُ:
(لَمْ يَدْرِ مَا الزَّاكِي مِنَ الْمُخَاسِي ... )
وَقَالَ رُؤْبَةٌ _ أَيْضا:
(يَمْشِي عَلَى قَوَائِمٍ خَسَا زَكَا ... )
وَقَالَ ابْن السِّكِّيتِ: يُجْمَعُ ((خَسَا)) : ((أَخَاسِيَ)) .
وَأنْشد لِلْعَجَّاجِ:
(حَيْرَانُ لَا يَشْعُرُ مِنْ حَيْثُ أَتَى ... عَنْ قِبْصِ مَنْ لَاقَى أَخَاسٍ أَمْ زَكَا؟ ؟)
يقولُ: ((لَا يَشْعُرُ)) أَفَرْدٌ هُوْ أَمْ زَوْجُ؟ قَالَ: والأَخَاسِي: جَمْعُ ((خَساً)) .