Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibul Lughah · Pengarang: الأزهري

Baca Juz 7, halaman 267

  1. الجزء ٧
  2. خ س

صملخ: وَقَالَ اللَّيْث: الصُّمَالِخُ: اللّبَنُ الخالِصُ المُتَكَبِّدُ.

قَالَ: والصُّمْلُوخُ: وَسَخُ صِمَاخِ الأُذُنِ _ وَهُوَ الصِّمْلَاخُ.

والجميعُ: الصَّمَالِيخُ. قَالَ: وَيُقَال للجَبَلِ الصُّلْبِ المنيع: صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ. وَأنْشد:

(عَنْ صَامِلٍ عَاسٍ إذَا مَا اصْلَخْمَمَا ... )

وَفِي الحَدِيث: ((عُرِضَتِ الأمَانَةُ عَلَى الْجِبَالِ الصُّمِّ الصَّلَاخِمِ)) .

وسمعتُ العربَ تَقول _ لأصل النَّصِيَّ والصِّلِيَّانِ. . من الوَرَقِ الرَّقِيق إِذا يَبِسَ _: صُمْلُوخُ.

وجَمْعُه: الصَّمَالِيخُ. وَقال الطِّرِمّاح: سَمَاوِيَّةٌ زُغْبٌ كأَنَّ شَكِيرَهَا ... صَمَالِيخُ مَعْهُودِ النَّصِيِّ المجَلَّحِ)

وَهِي مَا رَقَّ من نباتِ أُصُولهَا.

وَقَالَ ابْن شمَيْل. . فِي بَاب ((اللَّبَنِ)) : الصُّمَالِخيُّ والسُّمَالخِيُّ _ من اللَّبَن _: الَّذِي حُقِنَ فِي السِّقاء، ثمَّ حُفِرَتْ لَهُ حُفْرَةٌ ووُضِع فِيهَا حَتَّى يَرُوبَ.

يُقَال: سقاني لَبَنًا صُمَالِخِيّاً.

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: الصُّمَالِخِيُّ _ من الطَّعَام وَاللَّبن _: الَّذِي لَا طَعْمَ لَهُ.

وَقَالَ النَّضْرُ: سُمْلُوخُ الأذُن، وصُمْلُوخُها: وسَخُها وَمَا يخرج من قُشُورها.

الْبَاهِليُّ: المُصْلَخِمُّ: المُسْتَكبِرُ.

وَقَالَ ذُو الرُّمّةِ _ يصف حَمِيراً _

(فَظَلَّتْ بِمَلْقَى وَاحِفٍ جَرَعَ المِعَى ... قِيَاماً يُغَالي مُصْلَخِمّاً أمِيرُها)

_ أَي: مستكبراً لَا يحرِّكها، وَلَا يَنْظُر إِلَيْهَا.

وَقَالَ: المُصْلَخِمُّ والمُطْلَخِمُّ والمُطْرَخِمُّ: واحدٌ.

خنصر: والْخِنْصَرُ: صُغرَى الْأَصَابِع.

وَيقال: فُلانٌ بِهِ تُثْنَى الْخَنَاصِرُ _ أَي: يُبْدَأُ بِهِ إِذا ذُكِرَ أَشْكالُه.

بَاب الْخَاء وَالسِّين

[خَ س]

دخمس: قَالَ اللَّيْث: الدَّخْمَسةُ: الْخَبُّ يُدَخْمِسُ عَلَيْك، وَلَا يُبيِّن لَك مِحْنَةَ مَا يُرِيد.

وَقَالَ ابنُ الفَرَج: أمرٌ مُدَخْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ _ إِذا كَانَ مَسْتُورا.

وأنشدني المنذريُّ بَيْتا حفظتُ مِنْهُ عَجُزَهُ:

( ... مُدَخْمَساً دِخْمَاساً ... )

دنخس: وَقَالَ الليثُ: الدَّنْخَسُ: الْجَسِيم الشَّديد اللَّحْم.

دخنس: وَقَالَ غَيره: الدَّخْنَسُ: الشديدُ من النَّاس وَالْإِبِل.

وَأنْشد:

(وَقَرَّبُوا كلَّ جُلَالٍ دَخْنَسٍ ... عِنْدَ الْقِرَى جُنادِفٍ عَجَنَّسِ)

خرمس: وَقَالَ اللَّيْث: اخْرَمَّسَ الرجل _ أَي: ذَلَّ وخضع.

أَبُو عبيد _ عَن الْأَصْمَعِي: المُخْرَمِّسُ: الساكِتُ.

Rujukan halaman ini: تهذيب اللغة، ج 7، ص 267 (SanadKitab #7031, hlm. urut 1946)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.