Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibul Lughah · Pengarang: الأزهري

Baca Juz 2, halaman 103

  1. الجزء ٢
  2. باب العين والطاء مع النون

مَطْلَع أَي مَاله وَجه وَلَا مَأْتًى يُؤْتَى مِنْهُ. وَيُقَال مَطْلَع هَذَا الْجَبَل من مَكَان كَذَا أَي مَصْعَدة ومأتاه. وَأنْشد أَبُو زيد:

مَا سُدَّ من مَطْلَع ضَاقَتْ ثنِيّته

إلاّ وَجَدتُ سَوَاء الضِّيق مُطَّلَعا

وَيُقَال أطلعَني فلَان وأرهقني وأذْلقني وأقحمني أَي أعجلني. وطُوَيْلع: رَكِيّة عادِيّة بِنَاحِيَة الشواجن عَذْبة المَاء قريبَة الرِشاء وطَلَّعْتُ كَيْله أَي ملأته جِدّاً حَتَّى تَطَلَّع أَي فاض قَالَ:

كنت أَرَاهَا وَهِي توقى محلباً

حَتَّى إِذا مَا كيلها تَطَلَّعَا

وقَدَح طِلاع: ممتلىء. وَعين طِلَاعة: ممتلئة. قَالَ:

أمَرُّوا أَمرهم لِنَوًى شَطُونٍ

فنفسي من ورائهم شَعَاعُ

وعيني يَوْم بانوا واستمرُّوا

لنِيَّتهم وَمَا رَبَعُوا طِلَاعُ

وطَلَعْتُ الجَبَل: علوته. وأطْلَعْتُ مِنْهُ: انحدرت نَحْو فَرَعتُ الْجَبَل عَلوته وأفرعتُ انحدرتُ ومَرَّ مُطَّلِعاً لذَلِك الْأَمر أَي غَالِبا لَهُ ومالكاً. وَهُوَ على مَطْلع الأكمة أَي ظَاهر بَيِّنٌ. وَهَذَا مَثَل يضْرب للشَّيْء فِي التَّقْرِيب. يُقَال: الشرّ يُلقَى مَطَالِع الأكم، أَي ظَاهر بارز. قَالَ ابْن هَرْمة:

صادتك يَوْم المَلَا من مَصْغَرٍ عَرَضاً

وَقد تُلَاقِي المنايا مَطلِعَ الأكمِ

وطَلْعُ الشَّمْس: طُلُوعُهَا. قَالَ:

باكر عَوفاً قبل طَلْعِ الشَّمْس

لطع: اللَّيْث: لَطِعَ الْإِنْسَان الشَّيْء يَلْطَعُهُ لَطْعاً إِذا لحسَه بِلِسَانِهِ. قَالَ: والألطع: الرجل الَّذِي قد ذهبت أَسْنَانه، وَبقيت أسناخها فِي الدُرْدُر. قَالَ وَيُقَال بل اللَّطَعُ: رِقّة فِي شَفَة الرجل الألطع وَامْرَأَة لَطْعَاء. وَأَخْبرنِي الْمُنْذِرِيّ عَن ثَعْلَب عَن سَلمَة عَن الفرّاء: امْرَأَة لَطْعَاء بيّنة اللَطَع إِذا انسحقت أسنانها فلصِقت باللِثَة، وَقد لَطَعت الشَّيْء ألْطَعُهُ لَطْعاً إِذا لعِقته. قَالَ: وَقَالَ غَيره لَطِعْتُهُ بِكَسْر الطَّاء. وَقيل: امْرَأَة لطعاء: قَليلَة لحم الرَكَب.

وَفِي (نَوَادِر الْأَعْرَاب) . لَطَعتُه بالعصا. قَالَ والطِعْ اسْمه أَي أثبِتْهُ، الطَعْهُ أَي امحُه. وَكَذَلِكَ اطلِسْهُ. وَقَالَ ابْن دُرَيْد: اللطْع بَيَاض الشّفة واللطَع قلَّة لحم الْفرج واللطَعُ أَن تتحاتّ الْأَسْنَان. واللطْعُ لَطْعُكَ الشَّيْء بلسانك ولَطَعْتُه بالعصا: ضَربته ولَطَعت عينَه: ضربتها ولطمتها. ولطَعتُ الغَرَض: رَمَيته فَأَصَبْته ولَطَعت البئرُ: ذهب مَاؤُهَا. والناقة اللطعَاء: الَّتِي ذهب فمها من الهَرَم. ولَطِعَ إصبعه ولعِق إِذا مَاتَ. ولَطَعَ الشرابَ والتطعه: شرِبه. قَالَ: ولَطْعَةُ الذِّئْب على صَوته وصنعَة السُرفة والدَّبرَ. واللطَع: الحَنَك والجميع: ألطاع.

(بَاب الْعين والطاء مَعَ النُّون)

(ع ط ن)

عطن، عنط، نعط، نطع، طعن: الْمُوقَدَةُ الَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى﴾ مستعملات.

عطن: رُوي عَن النَّبِي ﷺ أَنه نهى عَن الصَّلَاة فِي أعطان الْإِبِل. أَخْبرنِي المنذريّ عَن الحرّاني عَن ابْن السّكيت قَالَ: العَطَن:

Rujukan halaman ini: تهذيب اللغة، ج 2، ص 103 (SanadKitab #7031, hlm. urut 407)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.