وَيُقَال لَهُ افتراع لِأَنَّهُ أول جِمَاعهَا. ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: أفرع: هَبَط، وفرّع: صَعِد. وَقَالَ كثيِّر:
إِذا أفرعت فِي تَلْعة أصعدت بهَا
وَمن يطْلب الْحَاجَات يُفرِع ويصعد
قَالَ: وفَرَع إِذا علا. وَأنْشد:
أَقُول وَقد جاوزن من صحن رابغ
صحاصح غُبْراً يَفْرَع الْآل آلُها
أَبُو عبيد عَن الأصمعيّ: الفَرَعة: القَمْلة الْعَظِيمَة. والفَرَعة أَيْضا: أَعلَى الْجَبَل، وَجَمعهَا فِراع. وَمِنْه قيل: جبل فارع إِذا كَانَ أطول ممّا يَلِيهِ. وَبِه سمّيت الْمَرْأَة فارِعة.
وَفِي الحَدِيث أَن النَّبِي ﷺ فَرَع بَين جاريتين من بني عبد الْمطلب أَي حَجَز وَفرق بَينهمَا، يُقَال: فَرَعت بَين المتخاصمين أَفْرَعُ إِذا حجزت بَينهمَا.
وَقَالَ أَبُو تُرَاب: فرَّع بَين الْقَوْم وفرّق بِمَعْنى وَاحِد. ورَوَى فِي ذَلِك حَدِيثا بِإِسْنَاد لَهُ عَن أبي الطُفَيل قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس فجَاء بَنو أبي لَهَب يختصمون فِي شَيْء بَينهم، فَاقْتَتلُوا عِنْده فِي الْبَيْت، فَقَامَ يفرّع بَينهم أَي يحجِز بَينهم.
ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: الفارع: عَوْن السُّلْطَان، وَجمعه فَرَعة.
قلت: هُوَ مثل الْوَازِع، وَجمعه وَزَعة أَيْضا.
أَبُو عبيد عَن الأصمعيّ: فَرَعت فرسي أَفْرَعه أَي قَدَعته. قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الْفَرْع أَيْضا: القِسْم.
وَقَالَ أَبُو زيد: تفرّع فلَان القومَ إِذا ركبهمْ وشتَمهم.
وَقَالَ غَيره: تفرَّع فلَان الْقَوْم إِذا علاهم. وَقَالَ الشَّاعِر:
وتفرّعنا من ابْني وَائِل
هَامة العِزّ وجُرْثوم الْكَرم
وَيُقَال: رجل فارع، وَنقاً فارع: مُرْتَفع طَوِيل.
وَقَالَ أَبُو سعيد: الفَرَعة: جِلْدة تزاد فِي القِرْبة إِذا لم تكن وفراء تامَّة. أَبُو عبيد: أفرعت الْمَرْأَة: حَاضَت. وأفرعت إِذا رَأَتْ دَماً قبل الْولادَة.
وَقَالَ الْأَعْشَى:
صددت عَن الْأَعْدَاء يَوْم عُبَاعب
صدودَ المذاكي أفرعتها المساحِلُ
أَي أدْمتها اللُجُم كَمَا تدمى الْحَائِض أَبُو عُبَيْدَة: الفوارع: تلاع مشرفات المسايل. وَرجل فَرْع قومه أَي شرِيف قومه.
وَقَالَ أَبُو سعيد فِي قَول الهذليّ:
وذكّرها فَيْحُ نجم الفرو
ع من صَيْهَد الحَرّ برد الشَمَال
قَالَ: هِيَ فروع الجوزاء، بِالْعينِ. قَالَ: وَهُوَ أشدّ مَا يكون الحرّ. فَإِذا جَاءَت الفروغ بالغين وَهِي من نُجُوم الدَلْو كَانَ الزَّمَان حينئذٍ بَارِدًا، وَلَا فَيْح يومئذٍ.
اللَّيْث: أَعلَى كل شَيْء: فَرْعه. وفَرَع فلَان فلَانا إِذا علاهُ. وفرعت رَأس الجَبَل: علوته. قَالَ: والفَرَع: المَال الطائل المُعَدّ. وَقَالَ الشَّاعِر: