المنذريّ:
يَا لَيْت أنّي لم أكن كِرَّيا
وَلم أسُق بشَعْفَر المطِيّا
(عشنط عنشط) : اللَّيْث: العَشَنَّط: الطَّوِيل من الرِّجَال. وَجمعه عَشَنَّطُون وعشانط.
قَالَ: وَيُقَال هُوَ الشابّ الظريف قَالَ: والعَنْشَط: السيّء الخُلُق. وَأنْشد:
أَتَاك من الفتيان أروعُ ماجد
صبور على مَا نابه غير عَنْشَط
أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: العَشَنَّط والعَنْشَط مَعًا: الطَّوِيل الأول بتَشْديد النُّون وَالثَّانِي بِسُكُون النُّون قبل الشين.
(عشزر) : اللَّيْث: العَشَنْزَر، العَسِر الخُلُق من كل شَيْء.
أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: العَشَنْزَر والعَشَوْزَن من الرِّجَال الشَّديد. وَأنْشد غَيره:
ضربا وطعناً باقراً عَشَنْزَرا
(عشزن) : وَقَالَ اللَّيْث: العَشَوْزَن: العَسِر الخُلُق من كل شَيْء. وَيُقَال: عَشْزَنَتُه: خِلَافه. قَالَ: وَجمع العشوزن عشاوز. وناقة عشوزنة. وَأنْشد:
أخذك بالميسور والعشوزن
وَيجوز أَن يجمع عشوزن على عشاون بالنُّون.
(شرعب) : اللَّيْث: الشَرْعَبَة: شقّ اللَّحْم والأديم طولا.
وَقَالَ أَبُو عبيد: الشَرْعَب: الطَّوِيل وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الشَرْعَبيَّة برود.
وَقَالَ الْأَعْشَى:
كالبُسْتَان والشرعبي ذَا الأذيال
وَقَالَ رؤبة يصف نَاب الْبَعِير:
قدا يخدَّاد وهذَّا شَرْعبا
(عفشل) : أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: العَفْشَلِيل: الكِسَاء الغليظ.
(وَرجل عَفَنْشَل: ثقيل وخْم) .
شمعل: وَقَالَ اللَّيْث: شمعلت الْيَهُود شَمْعَلة. وَهِي قراءتهم إِذا اجْتَمعُوا فِي فُهْرهم. واشمعلَّت الْإِبِل إِذا تَفَرَّقت وَمَضَت مَرَحاً ونشاطاً. وَأنْشد:
إِذا اشمعلّت سَنَناً رسابها
بِذَات خرقين إِذا حَجَابها
وناقة شمعلة سريعة: نشيطة. واشمعلّت الْغَارة إِذا انتشرت وتفرّقت. وَأنْشد:
صبحتُ شَبَاما غَارة مشمعلَّة
وَأُخْرَى شاهديها قَرِيبا لشاكرِ
أَبُو زيد: الشَمْعَل: النَّاقة الْخَفِيفَة. وَأنْشد:
يَا أَيهَا العَوْدُ الضَّعِيف الأَثْيَل
مَالك إِذْ حُثَّ المطى تزحل
أُخْراً وتنجو بالركاب شَمْعَلُ
أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: المشمعِلَّة النَّاقة السريعة والمسمغلة الطَّوِيلَة بالغين وَالسِّين.