أَدَم يكون فِيهِ السَّيْف بغمده وحمائله.
وجربت الْأُمُور تجربة وَالْجمع التجارب. وَرجل مجرب للأمور إِذا قاساها وَعرفهَا. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(وحسبك بالمجرب من عليم ... )
وَقَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وحسبك مني بالتجارب من علم ... )
[بجر] والبجرة والبجرة: السُّرَّة الناتئة. وكل عقدَة فِي الْجَسَد فَهِيَ عجْرَة فَإِذا كَانَت فِي الْبَطن فَهِيَ بجرة.
وَمثل من أمثالهم: عير بجير بجره نسي بجير خَبره.
فَأَما حَدِيث عَليّ ﵁: إِلَى الله أَشْكُو عجري وبجري أَي مَا أكتمه وأخفيه وَهَذَا مثل.
وباجر: صنم كَانَ للأزد فِي الْجَاهِلِيَّة وَمن جاورهم من طَيئ وقضاعة. وَرُبمَا قَالُوا: باجر بِكَسْر الْجِيم.
وَيُقَال: هَذَا أَمر بجري أَي عَظِيم وَالْجمع البجاري وَهِي الدَّوَاهِي الْعِظَام. قَالَ رجل من أهل الرِّدَّة // (رجز) //:
(إِنَّا أَتَانَا خبر بجري ... )
(ظلم لعمر الله عبقري ... )
(قَالَت قُرَيْش كلنا بني ... )
وَجمع بجري: بجاري.
[ربج] وَيُقَال: رجل رباجي إِذا كَانَ يفخر بِأَكْثَرَ من فعله. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(وتلقاه رباجيا فجورا ... )
فعولًا من الْكَذِب.
(ب ج ز)
[جبز] الجبز: الضَّعِيف.
[زجب] وَيُقَال: مَا سَمِعت لفُلَان زجبة وَلَا زجمة أَي كلمة.
(ب ج س)
بجست الشَّيْء أبجسه وأبجسه إِذا شققته. وانبجس الشَّيْء من ذَاته. وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل: ﴿فانبجست مِنْهُ﴾ وَكَأن الانبجاس الانفطار.
وَمَاء بجيس أَي كثير. قَالَ العجاج // (رجز) //:
(وفاضت الْعين بِمَاء بجس ... )
(مَاء نشاص هاج بعد الْيَأْس ... )
وَمَاء باجس. قَالَ أَبُو الزَّحْف // (رجز) //:
(أسقاك رَبِّي كل غيث راجس ... )
منهمر الودق بِمَاء باجس ... )
[جبس] والجبس من الرِّجَال: الثقيل الوخم وَالْجمع أجباس وجبوس.
والمجبوس: الَّذِي يُؤْتى طَائِعا يكنى بِهِ عَن ذَلِك الْفِعْل وَهَذَا شَيْء لم يعرف فِي الْجَاهِلِيَّة إِلَّا فِي نفير. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: مِنْهُم أَبُو جهل عَمْرو بن هِشَام - وَلذَلِك قَالَ لَهُ عتبَة بن ربيعَة: سَيعْلَمُ المصفر استه من المنتفخ سحره - وقابوس بن الْمُنْذر عَم النُّعْمَان بن الْمُنْذر بن الْمُنْذر وَكَانَ يلقب جيب الْعَرُوس وطفيل بن مَالك.
[سبج] والسبيجة: بردة من صوف فِيهَا سَواد وَبَيَاض. وتسبج الرجل إِذا لبس السبيجة. قَالَ الراجز:
(كالحبشي التف أَو تسبجا ... )
(فِي شملة أَو ذَات زف عوهجا ... )
وَجمع سبيجة سبائج وسباج. وَزعم قوم من أهل اللُّغَة أَن السبيجة الْقَمِيص بِعَيْنِه فَارسي مُعرب أَي شبي.
والسبج: خرز أسود مَعْرُوف عَرَبِيّ صَحِيح.
(ب ج ش)
[جشب] طَعَام جشب إِذا كَانَ غليظا خشنا.