Lewati ke konten

Kitab: Jamharatul Lughah · Pengarang: ابن دريد

Baca Juz 1, halaman 442

  1. الجزء ١
  2. ج ح و

(ج ح ن)

الجحن: السَّيئ الْغذَاء صبي جحن إِذا أسيىء غذاؤه. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(وَقد درت مغابنها وجادت ... بدرتها قرى جحن قتين)

يَعْنِي قرادا وَجعله جحنا لسوء غذائه.

[حنج] والحنج من قَوْلهم: حنجت الْحَبل أحنجه حنجا إِذا فتلته فَتلا شَدِيدا وَالْحَبل محنوج.

وابتذلت الْعَامَّة هَذِه الْكَلِمَة فسموا المخنث حناجا لتلويه وَهِي كلمة فصيحة عَرَبِيَّة.

وأحنج الْفرس إِذا ضمر مثل أحنق سَوَاء.

[حجن] والحجن: عطفك الشَّيْء حجنت الْعود أحجنه حجنا إِذا عطفته.

وكل عود مَعْطُوف الرَّأْس: محجن. وَفِي الحَدِيث: اسْتَلم النَّبِي ﷺ الْحجر بمحجن فِي يَده.

وَقد سمت الْعَرَب حجنا ومحجنا وحجينا وأحجن وَهُوَ أَبُو بطن مِنْهُم.

واحتجنت الشَّيْء إِذا أَخَذته كَأَنَّك عطفت نَفسك عَلَيْهِ.

والحجون: مَوضِع بِمَكَّة.

وتحجن الشّعْر فِي بعض اللُّغَات إِذا تكسر كالجعودة.

[جنح] وجنحت السَّفِينَة إِذا مَالَتْ فِي أحد شقيها.

وكل مائل إِلَى الشَّيْء فقد جنح إِلَيْهِ. وَفِي التَّنْزِيل: ﴿وَإِن جنحوا للسلم فاجنح لَهَا﴾ .

وَجَنَاح الطَّائِر من هَذَا اشتقاقه لِأَنَّهُ فِي أحد شقيه وكل نَاحيَة جنَاح.

والجناح من قَوْله ﷿: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُم جنَاح﴾ أَي ميل إِلَى مأثم وَالله أعلم.

وَقد سمت الْعَرَب جنَاحا وجناحا.

وَمر جنح من اللَّيْل بِكَسْر الْجِيم وَضمّهَا وَهِي الْقطعَة مِنْهُ نَحْو نصفه.

والمجنحة: قِطْعَة من أَدَم تطرح على مقدم الرحل يجتنح عَلَيْهَا الرَّاكِب أَي يمِيل عَلَيْهَا.

[نجح] وَيُقَال: نجحت طلبتك أَي فزت بهَا. وأنجح الله طلبتك أَي أسعفك بإدراكها. وَالِاسْم النجح والنجاح وأفلح الرجل وأنجح.

وَقد سمت الْعَرَب نجحا ونجيحا ونجاحا ومنجحا.

[نحج] والنحج والنخج بِالْحَاء وَالْخَاء كِنَايَة عَن النِّكَاح.

(ج ح و)

جحوان: اسْم اشتقاقه من الجحوة من قَوْلهم: حَيا الله جحوتك أَي طلعتك. وَيُقَال إِن اشتقاق جحوان من قَوْلهم: جحا بِالْمَكَانِ يجحو جحوا إِذا أَقَامَ بِهِ مثل قَوْلهم: حجا يحجو سَوَاء كَأَنَّهُ مقلوب من ذَاك. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(وقبلي مَاتَ الخالدان كِلَاهُمَا ... عميد بني جحوان وَابْن المضلل)

يَعْنِي خَالِد بن جحوان بن نَضْلَة الْأَسدي وخَالِد بن المضلل الْأَسدي.

[حجو] وتحجى بِالْمَكَانِ إِذا أَقَامَ بِهِ.

والحجوة: الْعين فِي بعض اللُّغَات.

والحجو بالشَّيْء: الضن بِهِ. وَبِه سمي الرجل حَجْوَةَ. تَقول: حجيت بِكَذَا وَكَذَا أَي ضننت بِهِ.

وَيُقَال: يَا طول حجوي بك أَي ضنتي لَك.

وَيَقُولُونَ: مَا أحجاه أَن يفعل كَذَا وَكَذَا أَي مَا أحراه.

وَيُقَال: جاحه الله يجوحه جوحا إِذا استأصله. وَمِنْه اشتقاق الْجَائِحَة وَهِي الْمُصِيبَة الْعَظِيمَة.

[حوج] والحوج لُغَة يَمَانِية يَقُول الرجل للرجل عِنْد العثرة أَو الْمُصِيبَة: حوجا لَك أَي سَلامَة لَك.

Rujukan halaman ini: جمهرة اللغة، ج 1، ص 442 (SanadKitab #7032, hlm. urut 403)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.