(فصل)
٤٩ - الْإِسْنَاد: رفع الحَدِيث إِلَى قَائِله.
٥٠ - السَّنَد: إِخْبَار عَن طَرِيق الْمَتْن.
٥١ - المَتْنُ: مَا يتقوم بِهِ معنى الحَدِيث.
٥٢ - الاعْتِبَارُ: التَّحَرِّي وَالِاجْتِهَاد فِي حَال الْإِسْنَاد، ليطلع على المتابعات والشواهد.
٥٣ - السَّمَاعُ: لقف الحَدِيث عَن لفظ الشَّيْخ إملاء، أَو تحديثا من حفظه أَو كِتَابَته.
٥٤ - العَرْضُ: أَخذ الحَدِيث المقروء - هُوَ أَو غَيره - على الشَّيْخ كِتَابَة أَو حفظا.
٥٥ - الإجَازَةُ: إِذن الشَّيْخ لمُعين، أَو غير معِين فِي الرِّوَايَة عَنهُ.
٥٦ - المُنَاوَلَةُ: أَن يؤتيه أصل السماع، أَو الْفَرْع الْمُقَابل بِهِ تَمْلِيكًا، أَو إِعَارَة مَقْرُونا بهما إِذن الرِّوَايَة عَنهُ.