(فصل)
٦٢١ - الإيجازُ: أَدَاء الْمَقْصُود بِأَقَلّ من عبارَة الْمُتَعَارف.
٦٢٢ - الإطْنَابُ: أَدَاؤُهُ بِأَكْثَرَ مِنْهَا.
٦٢٣ - إيجازُ القَصْرِ: مَا لَا يكون بِحَذْف، وَقيل: أَن تقصر اللَّفْظ على الْمَعْنى.
٦٢٤ - إيجازُ الحَذْفِ: مَا يكون بِحَذْف.
٦٢٥ - إيجازُ التقديرِ: أَن يقدر معنى زَائِد على الْمَنْطُوق.
٦٢٦ - التَّوْشِيعُ: أَن يُؤْتى فِي عجز الْكَلَام بمثنى مُفَسّر باسمين ثَانِيهمَا مَعْطُوف على الأول.
٦٢٧ - التَّشْبِيبُ: أَن يقدم قبل الشُّرُوع مَا يمهد المرام.
٦٢٨ - الكلامُ الجَامع: أَن يحلى الْمُتَكَلّم كَلَامه بِشَيْء من المواعظ، أَو الحكم، أَو شكاية الزَّمَان والإخوان.
٦٢٩ - إرسَال المَثَل: أَن يُورد فِي كَلَامه مثلا.
٦٣٠ - الطَّرْدُ والعَكْسُ: أَن يُؤْتى بكلامين يُقرر الأول بمنطوقه مَفْهُوم الثَّانِي، وَبِالْعَكْسِ.
٦٣١ - التكْريرُ: إِعَادَة الشَّيْء لفائدة.
٦٣٢ - التَّفْوِيفُ: أَن يُؤْتى بمعان ملائمة فِي جمل مستوية الْمِقْدَار.
٦٣٣ - التطْرِيزُ: أَن يُؤْتى فِي الْكَلَام مَوَاضِع متقابلة كَأَنَّهَا طراز.