Lewati ke konten

Kitab: Ikmalul I'lam bi Tatslitsil Kalam · Pengarang: ابن مالك

Baca Juz 1, halaman 286

  1. الجزء ١
  2. من المثلث المختلف المعانى

والزير:

أحد أوتار الْعود، وَالْمُكثر من زِيَارَة النِّسَاء، وَقد يُطلق على المكثر من زِيَارَة الرِّجَال، والزير أَيْضا:

الْعَادة، والكتان، وزر الْقَمِيص.

والزور:

الْبَاطِل، وَمَا عبد من دون الله، وَجمع زوراء:

وهى الْقوس المعطوفة، والفلاة الْبَعِيدَة، وَجمع أَزور:

وَهُوَ الذى فى وسط صَدره ميل.

وَالْكَلب الْخَارِج الكلكل كَأَنَّهُ معصور الْجَانِبَيْنِ، وَالْبَعِير المائل السنام، والناظر بمؤخر عينه، والزور أَيْضا:

جمع زوار:

وَهُوَ كل مَا كَانَ صلاحا لشىء وعصمة لَهُ، وَأَصله حَبل يكون بَين الحقب والتصدير، كى لَا يدنو الحقب من الثيل، وَمَا لهزور بِالْفَتْح وَالضَّم أَي رأى

٦٨٤ - الزورة النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِي فِيهَا أزورار النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِى فِيهَا أزورار.

والزيرة:

الْقطعَة من الْكَتَّان، والمكثرون زِيَارَة النِّسَاء.

Rujukan halaman ini: إكمال الإعلام بتثليث الكلام، ج 1، ص 286 (SanadKitab #7047, hlm. urut 275)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.