وَالشَّجر: قطعه، وَالرجل عَن حَاجته: عاقه، والكلأ: أكله.
وعقر
دهش. وَالْبَعِير: انقصمت أنيابه. والنخلة: قطع رَأسهَا فَلم يخرج من أَصْلهَا شَيْء.
وعقرت الْمَرْأَة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر وَالْفَتْح)
انْقَطع حملهَا، وَكَذَلِكَ الرجل إِذا لم يُولد لَهُ.
١٠٨٦ - الْعقار
مَتَاع الْبَيْت، وَخيَار كل شَيْء، وَالْمَال الثَّابِت كالأرض وَالشَّجر.
وَالْعَقار والمعاقرة
مصدرا عَاقِر الشَّيْء: لَازمه.
وَالْعَقار
الْخمر، والنبات الَّذِي يعقر الْمَاشِيَة.
١٠٨٧ - العقرة
جمع عَاقِر.
والعقرة
جمع عقر: وَهُوَ مُؤخر الْحَوْض، وأصل الدَّار، ووسط النَّار، والفرجة بَين الشَّيْئَيْنِ.
والعقرة
خرزة تقطع الْولادَة، وَمِنْه قيل: النسْيَان عقرة الْعلم.