١١٢٦ - الْعنَّة
الْمرة من عَن الرجل، فَهُوَ معنون: إِذا صَار مَجْنُونا أَو عنينا.
والعنة أَيْضا: الْمرة من عَن الْفرس: بِمَعْنى أعنه: أَي جعل لَهُ عنانا، وَالْكتاب: كتب عنوانه، وَالشَّيْء: عرض، وَالرجل: اعْترض بالفضول.
والعنة
الْهَيْئَة من الْجَمِيع.
والعنة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)
الِاعْتِرَاض بالفضول. (وبالضم وَحده)
الْعَجز عَن الْجِمَاع، وخيمة أَو حَظِيرَة تتَّخذ من أَغْصَان الشّجر.
١١٢٧ - العهن، والعهون
مصدرا عهن الشَّيْء: إِذا حضر، والعهن أَيْضا لُغَة فِي العهن: وَهُوَ النّخل الَّذِي يبس سعفه الْبَاطِن.
والعهن
الصُّوف الملون، وَالرجل الْحسن الْقيام على المَال.