Lewati ke konten

Kitab: Ikmalul I'lam bi Tatslitsil Kalam · Pengarang: ابن مالك

Baca Juz 2, halaman 458

  1. الجزء ٢
  2. باب ما أوله عين من المثلث المختلف المعاني

والعوص

جمع أعوص: وَهُوَ مَا اعتاص من كَلَام وَغَيره، وَجمع عوصاء: وَهِي الداهية الشَّدِيدَة.

١١٣٣ - العيط

مصدر عاطت النَّاقة: إِذا ضربهَا الْفَحْل فَلم تحمل من غير عقر، فَهِيَ عائط، واعتاطت أشهر.

والعيط

جمع أعيط: وَهُوَ المشرف من الْقُصُور، وَالْخَيْل، والطويل الْعُنُق من الرِّجَال وَالْجمال، والمتطاول تكبرا. وَقيل الأعيط: الطَّوِيل الرَّأْس والعنق.

والعيط أَيْضا، والعوط

جمع عائط.

١١٣٤ - العومة

الْمرة من العوم: وَهُوَ السباحة، وَأَيْضًا السّير الَّذِي يشبهها، والعيمة (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر عَام إِلَى اللَّبن: أَي اشتهاه.

والعيمة

خِيَار كل شَيْء.

والعومة

دويبة كالفص الْأسود تسبح فِي المَاء.

١١٣٥ - الْعين

حاسة النّظر، ومنبع المَاء،

Rujukan halaman ini: إكمال الإعلام بتثليث الكلام، ج 2، ص 458 (SanadKitab #7047, hlm. urut 444)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.