٨ - نَص على ضبط اللَّفْظ من اخْتِلَاف اللهجات
٩ - نَص على الِاسْتِعْمَال الْخَاص للمادة
١٠ - نَص على الْعَاميّ حَتَّى لَا يَقع النَّاس فِيهِ
١١ - الشَّرْح بالاشتقاق
١٢ - إِشَارَته إِلَى تطور الدّلَالَة فِي طَريقَة شَرحه
١٣ - إِشَارَته إِلَى الْأَلْفَاظ الدخيلة على اللُّغَة الْعَرَبيَّة من مُعرب ومولد ودارج ... الخ
١٤ - النَّص على معنى الصِّيغَة
١٥ - كثيرا مَا ينص على تثليث اللَّفْظ
١٦ - من حَسَنَاته الْعَظِيمَة أَنه لَا يعبر عَن الْمعَانِي القبيحة بألفاظها وَإِنَّمَا يخْتَار لَهَا ألفاظا مستحسنة
١٧ - من حَسَنَاته الْمُقَابلَة فِي الشَّرْح لتوضيح الْمعَانِي
١٨ - أضَاف رموزا للقاموس وَحذف رموزا لقلَّة وُرُود مَا يرمز بهَا ليه مثل ج ج ج لقلَّة وُرُود جمع جمع الْجَمِيع وَأَن تستخدم الراموز لما يتَكَرَّر وُرُوده فِي المعجم خوفًا من تضخمه
١٩ - إِشَارَته إِلَى وضع اللَّفْظ فِي المعجم
٢٠ - إِشَارَته إِلَى مَعَاني بعض الصِّيَغ كَأَن يذكر الْفِعْل مشدد الْعين وَيَقُول إِن التَّشْدِيد للْمُبَالَغَة أَو يذكر صيغتي افتعل وَتفعل
٢١ - إِشَارَته إِلَى الْمَمَات من الْأَلْفَاظ
٢٢ - نَص على أصل الدخيل
٢٣ - نَص على الشذوذ