قوم لَيْسَ مِنْهُم كَأَنَّهُ زنمة لِأَنَّهَا نزلت فِي الْوَلِيد بن الْمُغيرَة ادَّعَاهُ أَبوهُ بعد ثَمَانِي عشرَة سنة من مَوْلَاهُ وَقيل بَغت أمه وَلم يعرف حَتَّى نزلت هَذِه الْآيَة
ز - وَقد يضيف إِلَى ذَلِك تَوْجِيه مَا ورد فِي الْآيَة من قراءات من ذَلِك مَا جَاءَ فِي
_ مَادَّة فكه قَالَ الفكه ككبد الْبَصَر الأشر وَمِنْه قرئَ فكهين وفاكهين أَيْضا أَي ناعمين
_ مَادَّة بَين قَالَ قرئَ لقد نقطع بَيْنكُم بِالنّصب وَالرَّفْع فالرفع على الْفَاعِل أَي وصلكم وَالنّصب على الْحَذف أَي مَا بَيْنكُم
_ مَادَّة أثن ... وَقُرِئَ / أَن يدعونَ من دونه إِلَّا اثْنَا / بِضَمَّتَيْنِ مقلوب من الوثن جمع وثن
- مَادَّة طوى ... ق ﴿بالواد الْمُقَدّس طوى﴾