فَإِن كَانَت تشبه المعارج فَهُوَ
معرج
فَإِن كَانَت فِيهِ نقوش فَهُوَ
مهلل
فَإِن كَانَ موشى بأشكال العكاب فَهُوَ
مكعب
فَإِن كَانَت فِيهِ لمع كالفلوس فَهُوَ
مُفلس
فَإِن كَانَ فِيهِ صور الطير فَهُوَ
مطير
فَإِن كَانَت فِيهِ صور الْخَيل فَهُوَ
مخيل
وَمَا أحسن قَول أَبى الْحسن السلامى
(والجرثوب بالنسور مطير ... وَالْأَرْض فرس بالجياد مخيل)
فصل فِي الثِّيَاب المصبوغة الَّتِى تعرفها الْعَرَب
ثوب مشرق
إِذا كَانَ مصبوغا بطين أَحْمَر يُقَال لَهُ الشرق ثوب مجسد
إِذا كَانَ مصبوغا بالجساد وَهُوَ الزَّعْفَرَان
ثوب مبهرم
إِذا كَانَ مصبوغا بالبهرمان وَهُوَ العصفر
ثوب مورس
إِذا كَانَ مصبوغا بالورس وَهُوَ أَخُو الزَّعْفَرَان وَلَا يكون إِلَّا بِالْيمن
ثوب مزبرق
إِذا كَانَ مصبوغا بلون الزبْرِقَان وَهُوَ الْقَمَر
ثوب مهرى
إِذا كَانَ مصبوغا بلون الشَّمْس وَكَانَ السَّادة من الْعَرَب تلبس العمائم المهراة