والقضاء بعده.
والإعادة بعد فعله.
وفرض الكفاية واجب على الجميع.
ويسقط بفعل البعض.
وفرض العين أفضل منه.
والأمر بواحد كخصال الكفارة مستقيم.
والواجب واحد لا بعينه.
والفعل في الموسعِ جميعِه أداء.
وتأخيره مع ظن مانع يحرم.
وإن بقي وفعله فأداء.
وما لا يتم الوجوب إلا به ليس بواجب.
وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.