قال الغزالي ﵀: «القوة تدل على القدرة التامة، والمتانة تدل على شدة القوة، والله ﷾ من حيث إنه بالغ القدرة تامها قويٌّ» (¬١).
قال القرطبي ﵀: «وقيل: القوي هو المقوي لغيره، فيكون من صفات الفعل» (¬٢).
قال الشيخ السعدي ﵀: «هذه الأسماء الثلاثة العظيمة (القدير، القوي، العزيز) معانيها متقاربة، فهو تَعَالَى كامل القوة، عظيم القدرة، شامل العزة ﴿إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾ [يونس: ٦٥]، فمعاني العزة الثلاث كلها كاملة لله العظيم: عزة القوة الدال عليها من أسمائه القوي المتين، وهي وصفه العظيم الذي لا تنسب إليه قوة المخلوقات وإن عظمت … » (¬٣).
قال الإمام ابن القيم ﵀ في النونية:
وَهوَ القَوِيُّ بِقُوَّةٍ هِيَ وَصْفُهُ … وَمَلِيكٌ يَقْدرُ يَا أَخَا السُّلْطَانِ
وقال:
وَهوَ القَوِيُّ لَهُ القُوَى جَمْعًا تَعَا … لَى اللهُ ذُو الأَكْوَانِ والسُّلْطَانِ