٣- والفوائد العوالي الصّحاح والحسان من أمالي أبي القاسم السّمرقنديّ (¬١) ، من رواية: أبي ياسر بن أبي حَبَّة (¬٢) عنه، وأحاديثه لم ترتّب ترتيبا معيّنا، خرّج صاحبه بعضها، وأضاف إليها بعض الأشعار الزّهديّة في آخره (¬٣) .
٤- والفوائد العوالي الصّحاح، والحكايات المخرّجة من مسموعات يوسف بن خليل (¬٤) ، وهي من تخريجه لنفسه ﵀ (¬٥) .
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (¬٦) .
(¬١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٧٢.
(¬٢) هو: عبد الوهّاب بن هبة الله الطحّان … انظر ترجمته في: التقييد (ص/٣٧٢) ت/٤٧٧، وذيل تأريخ بغداد لابن النجّار (١/٤١٠) ت/٢٤٤.
(¬٣) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٩٢ (١٨٢- ١٩٠) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلامية: ٥٤٤ (١٦٣ أ- ١٧١ب) ، (٣٦٦٥ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٦٥ (١٨٢- ١٩٠) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة - تقريبا - في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(¬٤) ابن قراجا، أبو الحجّاج الدّمشقيّ … متقن، مصنّف. مات سنة: ثمان وأربعين وستمائة. انظر: السّير (٢٣/١٥١) ، وذيل طبقات الحنابلة (٢/٢٤٤) ت/٣٥٣.
(¬٥) ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّواي عنه.
(¬٦) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (٢٥٦٢٠ ب) ، وعنها نسخة تحت الرّقم: (٣٥٦٩ ف) في ثلاث وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمود عبد اللّطيف، في الرّابع من ذي القعدة، سنة: إحدى وخمسين وثلاثمائة للهجرة. ويوجد بياض في عدّة أماكن في النّسخة الّتي نقلها محمود عبد اللّطيف، وذكر أنّها كذلك في الأصل المنقولة عنه، وقد حاولتُ أن أقف على الأصل إلاّ أنّي لم أُمكّن من ذلك.
