Baca Juz 1, halaman 214 - Al-Mahruwaniyat

ومادّته من الأحاديث، والآثار فقط (¬١) ، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف.

ج- ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:

٦٦- كالفوائد والأحاديث العوالي المنتقاة عن الشّيوخ الثّقات لأبي القاسم عليّ بن محمَّد بن عليّ الكوفيّ، النّيسابوريّ (¬٢) ، رواية: إسماعيل ابن أحمد الصّوفيّ (¬٣) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (¬٤) .

(¬١) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : ٢٧٠٤ مجاميع، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٨٩٦٢ ف (١٢٢ب- ١٤٢ب) ، وجامعة الإمام (٣٢٩ ف) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الملك المقدسيّ، سنة: ستّ وتسعين وخمسمائة.

وهي نسخة جيّدة، معارضة، ومشكولة، وعليها سماعات كثيرة بخطوط أئمّة مشهورين، وتعليقات يسيرة بخطٍّ مغاير لخطّ النّسخة، ومرمّمة ترميماً قديماً.

(¬٢) كان حيا سنة: تسعين وأربعمائة، وهو تأريخ سماع الكتاب عليه. ولم أقف على ترجمة له.

(¬٣) لم أقف على ترجمة له أيضا.

(¬٤) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد أيضا: ١٣٥٣٦ (١٣٥- ١٥١) مصوّرة عن الأحمديّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه يوسف بن ملاج الحنفيّ، سنة: ثمان عشرة وتسعمائة، وعلى النّسخة عدّة سماعات في آخرها.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.