ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (¬١) .
١٠١- وفوائد حديث أبي سليمان الحرّانيّ (¬٢) ، رواية: أبي طالب الحريريّ (¬٣) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ (¬٤) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل
(¬١) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: ٦٣٨ (١- ٢٠) ، (٨٢٣٠ ف، ٤٧١٦ ف) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: (١٨/٨) مصوّر عن دار الكتب الوطنيّة التّونسيّة، في إحدى وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا، بخطّ مغربيّ.
وهي نسخة قديمة جدًّا، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأثر بلل، وتآكل.
وتوجد نسخة بمكتبة الأسد: ٣٧٧٧ (٩٣- ١١٢) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٠ (٨ب- ٢٥أ) ، (٣١٨٤ ف، ٣٦٦٢ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٥٠ ف (٩٣- ١١٠) ، وجامعة الإمام: (١٥٠٣ ف) كتب عليها: الثّاني من الأوّل، في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن عمر المقدسيّ، سنة: ثمان وسبعين وخمسمائة.
وليس في الموجود من الكتاب إلاّ ما انتُخب عن أبي حفص القاضي، وابن علويه! ونسخته جيّدة، واضحة الخطّ، وعليها عدّة سماعات.
(¬٢) هو: محمَّد بن الحسين بن عليّ البغداديّ … ثقة، حسن المذهب.
مات سنة: سبع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (٢/٢٤٢) ت/٧٠٦.
(¬٣) هو: مكيّ بن عليّ … انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (١٣/١٢١) ت/٧١٠٣.
(¬٤) قال الخطيب في: (تأريخه ٢/٢٤٢) في ترجمة أبي سليمان: (كتب النّاس عنه بانتخاب الدّارقطنيّ) .
