١٠٦- وفوائد أبي القاسم الحرفيّ (¬١) ، من رواية: القاسم بن الفضل (¬٢) عنه، وانتخاب: الّلالكائيّ له. ومادّته من الأحاديث، والآثار. ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (¬٣) .
١٠٧- والفوائد المنتقاة من الجزء الأوّل من حديث أبي صابر (¬٤) ،
(¬١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/١٧١.
(¬٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢١٠.
(¬٣) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٧٤٧ (١٦٣- ١٧٥) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٩٥٥ (١١٠ب- ١٢١أ) ، (١٠١، ٢٩٨٨ف، ٧٠٤٢ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٦٢٠ ف (١٦٤- ١٧٥) ، ٦٩٦ ف (١- ١١) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ١١٤٤ (١١١- ١٢٢) ، وجامعة الملك سعود (٣١٩ ف) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين اثني عشر إلى ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: ٣٨٢٣ (١- ١٤) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٥٣٢ (١أ- ١٤أ) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عيسى المقدسيّ، سنة: خمس وثلاثين وستّمائة.
وهي نسخة جيّدة، وعليها سماعات من القرن السّابع، والثّامن.
وله نسخة أخرى كذلك بدار الكتب المصريّة (١٥٥٨ حديث) ، (٢٥٥٦٤ ب) في أربع عشرة لوحة أيضا.
(¬٤) هو: أبو محمَّد عبد العزيز بن الحسن النّاقد (كما في سند الكتاب) ، ولم أقف على ترجمة له.
