٦١٦هـ) ، وابن صرما (ت: ٦٢١هـ) ، وأبو موسى المقدسيّ (ت: ٦٢٩هـ) ، وابن تيميّة (ت: ٧٢٨هـ) ، والمزّيّ (ت: ٧٤٢هـ) … وغيرهم كثير ممّا سيُلحظ عند استقراء السّماعات المثبتة على نسخ الكتاب، والمنقولة هنا (¬١) .
٩- حفظ الكتاب بعضا من مصنّفٍ للخطيب البغداديّ لا يزال في حكم المفقود، وهو:
جزء حديث نُعيم بن همار الغطفانيّ ﵁ (¬٢) حيث أورد الخطيب بعضاً منه أثناء كلامه على حديث من أحاديث نعيم ﵁ (¬٣) .
١٠- وما حفظه من أحاديث داخلة في نسخة نُبيط بن شَريط ﵁ لا توجد في النّسختين الخطّيّتين الموجودتين في مركز المخطوطات التّابع للجامعة الإسلاميّة، ولم يستدركها محقّقه في المطبوع (¬٤) .
١١- في كثرة النّسخ الّتي وصلتنا، والمنسوخة في قرون متفاوتة دليل ظاهر على أهميّته، وشهرته عند أهل العلم.