Baca Juz 2, halaman 511 - Al-Mahruwaniyat

[٧]- أَخبرنا الْقَاضِي أَبو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحمد بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ (¬١) : ثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيُّ (¬٢) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ (¬٣) : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ (¬٤) عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: "لَا حَسَدَ (¬٥) إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ

(¬١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٠.

(¬٢) الموصليّ … قال أبو حازم العبدويّ (كما في: تأريخ بغداد ٣/٤٣٢) : "لا أعلمه إلاّ ثقة، ولا أعرف أحدًا تكلّم فيه".

ووثّقه الحافظ ابن حجر في: (لسان الميزان ٥/١٥٨ ضمن ترجمة: محمّد بن خلف بن جعفر) .

وحسّن البرقانيّ أمره (كما في: تأريخ بغداد ٣/٤٣٢ أيضا) ، ووصفه الذّهبيّ في: (السّير ١٥/٣٥٧) بأنه صدوق. مات سنة: أربعين وثلاثمائة.

انظر: الإعلام بوفيّات الأعلام (١/٢٣٣) ت/١٥٢٢، وشذرات الذّهب (٢/٣٥٧) .

(¬٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٩٦.

(¬٤) هو: ابن عبد الله بن عمر بن الخطّاب.

(¬٥) قال ابن الأثير في: (النّهاية ١/٣٨٣) : (الحسد: أن يرى الرجل لأخيه نعمة، فيتمنّى أن تزول عنه، وتكون له دونه، والمراد هنا: ليس حسد لا يضر إلاّ في اثنتين) اهـ.

وقيل: المراد من الحسد المذكور في الحديث: (الغبطة) وهي: أن يتمنّى أن يكون له مثلُ ما لأخيه من غير أن يتمنّى زوالها عنه عكس: الحسد وهذا أولى.

انظر: شرح السّنّة للبغويّ (١/٢٩٩) ، ومجموع فتاوى ابن تيميّة (١٠/١١٢ ١١٣) ، وفتح الباري (١/٢٠٠ ٢٠١، ٨/٦٩٠) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.