Baca Juz 2, halaman 536 - Al-Mahruwaniyat

وإسناد هذا الحديث ممّا روى أَيوب بن سليمان الصُّغْديّ كلُّهم حِمصيّون (¬١) ".

[١٣]- أَبنا أَبو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عمر بن بُرهان

(¬١) وهو كما قال … والحديث رواه أيضا: الطّبرانيّ في: (المعجم الكبير ٨/١٦٨ ورقمه/٧٧٠٥) ، والأصمُّ في: حديثه ٣/١٤٥/١ (كما ذكره الألبانيّ في: السّلسلة الضّعيفة ١/٣٠٨) ، وابن عديّ في: (الكامل ٦/٣١٧) ، وأبو الشّيخ في: (العظمة ص/٢٢٥ ورقمه/٦٣٩) ، وأبو حفص الكتّانيّ في: الأمالي ١/٩/٢ (ذكره الألبانيّ أيضا ص/٣٠٧) ، والخطيب في: (الموضّح ٢/١٥٣، ٣٥٢) ، وأبو محمّد السّرّاج في: الفوائد ١/١٢٥/١ (ذكره الألبانيّ أيضا) ، والسّمرقنديّ في: (الفوائد المنتقاة [٦/أ] ) ، وابن الجوزيّ في: (العلل ١/٤٦ ورقمه/٢٩) ، وعزاهـ السّيوطي في: (الحبائك ص/١١٦ رقم/٤٣٢) ، والزّبيديّ في: (الإتحاف ٧/٢٨٨، ١٠/٢١٤) إلى ابن مردويه في: التّفسير … ومداره على عُفير بن معدان، وسبق بيان حاله ص/٥٥٩، وقال الهيثميّ في: (مجمع الزّوائد ٨/١٣١) وقد ذكر الحديث: (فيه: عفير بن معدان، وهو: ضعيف جدًّا) . اهـ

وقال الألبانيّ في: كتابه المتقدّم (١/٣٠٧ ٣٠٨) : "وهذا الحديث مع ضعفه الشّديد إسنادًا فإني لا أشك أنه موضوع متنا؛ إذ ليس عليه لوائح كلام النُّبوَّة، والرّسالة، بل هو أشبه بالإسرائيليّات، ويؤيّد وضعه: مخالفته لما ثبت في علم الفلك أنّ السّبب في عدم حرق الشّمس لما على وجه الأرض إنما هو بُعْدُها عن الأرض بمسافات كبيرة جدًّا … ".

وروى الإمام أحمد في مسنده (٢/٢٠٧) ، والطّبري في تفسيره (١٦/١٠) عن يزيد بن هارون عن العوّام بن حوشب عن مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله ابن عمرو قال: رأى رسول الله ﷺ الشّمس حين غربت، فقال: "في نار الله الحامية، لولا مايزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض"، واللّفظ لأحمد.

قال العراقيّ في المغني (٢/١١٩٦) وقد ذكره: "وفيه من لم يُسم"، وقال الهيثميّ في مجمع الزّوائد (٨/١٣١) : (رواه أحمد، وفيه راو لم يُسم، وبقية رجاله ثقات) .

وقوله: "ما يزعها" أيّ: مايكفّها (انظر: النّهاية ٥/١٨٠) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.