Baca Juz 2, halaman 587 - Al-Mahruwaniyat

النَّبيُّ ﷺ تسليما سِلاحهبشجرة، فجاء أَعرابيّ (¬١) ، فاسْتلَّ (¬٢) [السّيف] (¬٣) ، (/ ب [١١/أ] ) ثمَّ أَقبل إِلَى النَّبيِّ ﷺ تَسْلِيمًا فَقَالَ: مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ؟ فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ: "اللهُ ﷿". [حتَّى قالها ثلاثا، والنَّبيُّ ﷺ يقول: "اللهُ ﷿"] (¬٤) .

(¬١) واحد الأعراب، وهم: ساكنوا البادية الذين لا يقيمون في الأمصار، ولا يدخلونها إلاّ لحاجة.

انظر: غريب الحديث للخطّابيّ (٢/٢٥٧) ، والنّهاية (باب: العين مع الرّاء) ٣/٢٠٢.

وأمّا تسميته فجاءت في إحدى روايات الحديث عند الإمام أحمد في مسنده (٣/٣٦٤ - ٣٦٥) وأنّه: غورث - بفتح الغين المعجمة وضمّها، وبالثّاء المثلّثة في آخره - بن الحارث.

وذكر ذلك - أيضا - البخاريّ في صحيحه (كتاب: المغازي، باب: غزوة ذات الرّقاع) ٥/٢٤٨ عن مسدّد عن أبي عوانة عن أبي بشر به.

وذكر الواقديّ في: (المغازي ١/١٩٥) خبرًا نحو هذا، وسمّى الرّجل فيه: دعثورًا (وانظر: شرح مسلم للنّوويّ ١٥/٤٥، وأعلام النّبوّة للماورديّ ص/١٠٧ - ١٠٨) .

(¬٢) أي: استخرج، وانتزع.

انظر: غريب الحديث للخطّابي (٣/٦٤) ، والنّهاية (باب: السّين مع اللاّم) ٢/٣٩٢.

(¬٣) لحق بحاشية: (أ) .

(¬٤) زيادة من: (ب) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.