Baca Juz 2, halaman 676 - Al-Mahruwaniyat

ابن إِسماعيل (¬١) : حدَّثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَم (¬٢) : حدَّثنا رَوْح بْنُ عُبَادة (¬٣) : حدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (¬٤) قَالَ: أَخبرني يَحْيَى بن أيّوب (¬٥)

(¬١) تقدّمت ترجمته أيضا، انظر ص/٤٩٢.

(¬٢) في (أ) : (خلاّد بن مسلم) ، وما أثبتّه من: (ج) ، وهو الصّحيح.

وهو: أبو بكر، الصّفّار، البغداديّ، ثقة.

روى له: ت، س. ومات سنة: تسع وأربعين ومئتين وقيل قبلها.

انظر: الثّقات لابن حبّان (٨/٢٢٩) ، وتأريخ بغداد (٨/٣٤٢- ٣٤٣) ، والكاشف (١/٣٧٦) ت/١٤١٨.

(¬٣) روح بفتح الرّاء، وسكون الواو، وبعدها حاء مهملة وأبوه عبادة بعين مهملة مضمومة، وباء مخفّفة منقوطة بواحدة من تحت، وآخرها الهاء بن العلاء القيسيّ، أبو محمَّد، البصريّ، وثّقه ابن سعد في: (الطّبقات ٧/٢٩٦) ، وابن معين (كما في تأريخ الدّارميّ عنه ص/١١١ ت/٣٣٢) ، وابن المدينيّ (كما في: هدي السّاري ص/٤٢٢) ، والعجليّ في: (تأريخ الثّقات ص/١٦٢ ت/٤٤٧) ، ويعقوب ابن شيبة (كما في: هدي السّاري ص/٤٢٢) ، والخطيب في: (تأريخ بغداد ٨/٤٠١) وغيرهم.

وقال الإمام أحمد (كما في سؤالات أبي داود عنه ص/٣٤٧ ت/٥٣٣) : "لم يكن به بأس، لم يكن متّهما بشيء من هذا وكان جَرَى ذكر الكذب".

وقال النّسائيّ (كما في: تأريخ بغداد ٨/٤٠٢) : "ليس بالقويّ".

ونفى ابن معين أن يكون القطّان قد تكلّم فيه بشيء، وكان عفّان بن مسلم يطعن عليه، فردّ ذلك عليه أبو خيثمة، فسكت عنه.

انظر: تهذيب الكمال (٩/٢٤٢، ٢٤٣- ٢٤٤) . روى له: ع.

ومات سنة: خمس ومئتين، وقيل بعدها.

وانظر: تأريخ أسماء الثّقات لابن شاهين (ص/١٢٩) ت/٣٥١، والتّقريب (ص/٢١١) ت/١٩٦٢.

(¬٤) هو: عبد الملك بن عبد العزيز.

(¬٥) تقدّمت ترجمته، انظر ص/٦٣٧.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.