Baca Juz 2, halaman 776 - Al-Mahruwaniyat

وَهُوَ صحيحٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعمش (¬١) ".

(¬١) واختلف عنه، فرواه: فضيل بن عياض (كما في: الحلية لأبي نعيم ٨/١١٩) ، وَجرير بن عبد الحميد (كما في: سنن أبي داود ٥/٢٣٤) ، وَحفص بن غياث (كما في: سنن ابن ماجه ٢/٧٤١، ومسند الإمام أحمد ٢/٢٥٢، ومعجم شيوخ أبي يعلى ص/٣٤٤) ، وَأبو معاوية (كما في: صحيح مسلم ٤/٢٠٧٤) ، وعبد الله بن نمير (كما في: شرح السّنّة للبغويّ ١/٢٧٢- ٢٧٣ ورقمه/١٢٧، والآداب للبيهقيّ ص/٨٩- ٩٠، والأربعون الصّغرى ص/١٣٥ ورقمه/١٢٥) ، وَمالك بن سُعَير (كما في: سنن ابن ماجه ٢/٧٤١) ، وقضاء الحوائج لابن أبي الدّنيا (ص/٨٥ ورقمه/٩٧) ، وَأبو أسامة (كما في: جامع التّرمذيّ ٥/١٧٩، والأمالي الخميسيّة ٢/٢١٥) ، وَأبو يحيى الحمّانيّ (كما في: تأريخ بغداد ١٢/١١٤) ، وَمحاضر بن المورع (كما في: شرح السّنة ١/٢٧٢- ٢٧٣ ورقمه/١٢٧) تسعتهم عنه عن أبي صالح عن أبي هريرة به.

ورواه أبو عوانة، واختلف عنه، فقيل: عنه عن الأعمش كحديث الجماعة، كذلك رواه: التّرمذيّ في (جامعه ٤/٢٦ ورقمه/١٤٢٥) ، والنّسائيّ في: (سننه الكبرى ٤/٣٠٩ ورقمه/٧٢٨٨) كلاهما عن قتيبة عنه به.

وقيل: عنه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد، كذلك رواه: النّسائيّ في: (سننه الكبرى ٤/٣٠٩) عن إبراهيم بن يعقوب عن أبي النّعمان عنه به،

وكذلك قال أبو كامل عنه (كما أشار إلى ذلك: الدّارقطنيّ في: العلل ١٠/١٨٤) .

ورواه أسباط بن محمد، واختلف عنه أيضا فقيل: عنه عن الأعمش قال: حدثت عن أبي صالح به، كذلك رواه: أبو داود في: (سننه ٥/٢٣٤- ٢٣٥ ورقمه/٤٩٤٦) عن واصل بن عبد الأعلى،

والتّرمذيّ في: (جامعه ٤/٢٦، ٤/٢٨٧- ٢٨٨ ورقمه/١٩٣٠) ، وأشار إليه ٥/٢٧٩- ٢٨٠) عن عبيد بن أسباط،

والنّسائيّ في: (سننه الكبرى ٤/٣٠٩ ورقمه/٧٢٩٠) عن محمَّد بن إسماعيل الكوفيّ، ثلاثتهم عنه به … قال التّرمذيّ (٤/٢٨٨) : "هذا حديث حسن، وقد روى أبو عوانة، وغير واحد هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النّبيّ ﷺ نحوه، ولم يذكروا فيه: حُدّثت عن أبي صالح". وكذلك قال عبيدة بن الأسود عن الأعمش (أشار إلى ذلك: الدّارقطنيّ في: العلل ١٠/١٨٥) .

وقيل: عن أسباط عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدريّ جمعهما (أشار إلى ذلك: الدّارقطنيّ أيضا في كتابه المتقدّم ١٠/١٨٤- ١٨٥) .

ورواه: إبراهيم بن عثمان عن الأعمش عن الحكم (هو: ابن عُتَيْبَة) عن أبي صالح عن أبي هريرة، مرفوعا … رواه: الطّبرانيّ في: (معجمه الأوسط ١٠/١١١- ١١٢ ورقمه/٩٢٣٧) وقال: "لم يُدْخِل بين الأعمش وأبي صالح: الحكمَ أحدٌ ممّن روى هذا الحديث عن الأعمش إلاّ أبو شيبة، ولا رواه عن أبي شيبة إلاّ القاسم ابن يحيى، تفرّد به مُقدَّم بن محمَّد". اهـ

وأبو شيبة متروك الحديث …

انظر: التّقريب (ص/٩٢ ت/٢١٥) ، والله تعالى أعلم.

والحديث في صحيح مسلم كما سيأتي بعده مباشرة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.