Baca Juz 2, halaman 853 - Al-Mahruwaniyat

[١٠٢]- أَخبرنا أَبو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ محمَّد بْنِ جَعْفر الحَفّار (¬١) قَالَ: أَخبرنا أَبو عَلِيٍّ إِسماعيل بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ (¬٢) قَالَ: حدَّثنا عبَّاس بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُفِيُّ (¬٣) قَالَ: حدَّثنا رَوّاد بْنِ الجَرّاح (¬٤) قَالَ: حدَّثنا أَبو سَعْد السَّاعِدِيُّ (¬٥) عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَسْلِيمًا: "مَنْ أَلْقَى جِلْبِابَ (¬٦) الْحَيَاءِ فَلَا غِيْبَةَ لَهُ".

(¬١) تقدّمت ترجمته انظر ص/٦١.

(¬٢) تقدّمت ترجمته أيضا انظر ص/٢٤٥.

(¬٣) تقدّمت ترجمته أيضا انظر ص/٢٥١.

(¬٤) في الأصل: "رَوَّادُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ الْجَرَّاحِ"، وما أثبتّه من: (ج) ، وهو الصّواب، وتقدّمت ترجمته انظر ص/٦٧٩.

(¬٥) قال أبو زرعة (كما في: الجرح والتعديل ٩/٣٧٨ ت/١٧٥٩) وقد سئل عنه: "لا أعرف اسمه".

وهو مجهول، قال بجهالته: أبو حاتم (في الموضع نفسه من: الجرح والتعديل، والعلل لابنه ٢/١١١) ، والدّارقطنيّ (كما في: سؤالات البرقانيّ له ص/٧٧ ت/٥٩٩، وقال: يُترك حديثه) ، والذّهبيّ في: (الكاشف ٢/٤٢٨ ت/٦٦٤١) وغيرهم.

وانظر: المجروحين لابن حبّان (٣/١٥٧) ، والتّقريب (ص/٦٤٣) ت/٨١١٩.

(¬٦) الجلباب: الإزار والرّداء، وقيل: الملحفة، وقيل: كالمقنعة تغطّي به المرأة رأسها، وظهرها، وصدرها. النّهاية (باب: الجيم مع اللاّم) ١/٢٨٣.

وانظر: الفائق للزّمخشريّ (١/٢٠٩) .

والمراد: الشيء المعنويّ، فمن نحّى غريزة الحياء فلم يستح من العار، ولم يخش العيب، ولم يقطعه حياؤه عن المعاصي فلا غيبة له والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.