والعبر.
ولم تلق أقوال شيخ الإسلام عناية من الباحثين في الأمثال قديماً وحديثاً، إلا ما كان من الإمام ابن القيم ﵀ في كلامه على الأمثال - الَّذِي أشرت إليه في المقدمة - من ذكر بعض أقواله، وذلك لا يساوي شيئا أمام ما تزخر به كتب الإمام ابن تيمية ﵀ من فوائد حول الأمثال. وهذه ميزة هامة لهذا البحث.
ثالثاً: وضع مقدمة للتعريف بالأمثال، وأهم معالمها.
وخلصتُ من ذلك إلى النتائج التالية:
أ - أن لفظ "مثَل" يدل على أربعة معان رئيسية هي:
١- المثَل بمعنى القول السائر.
٢- المثَل بمعنى وصف الشيء، أو الجامع لأوصاف الشيء وحقائقه.
٣- المثَل بمعنى المِثل وهو النظير.
٤- المثَل بمعنى المِثال أو الأنموذج من ذي أفراد متعددة.
وقد أوردت لكل نوع ما تيسر من الشواهد له من اللغة والقرآن الكريم والسنة المطهرة.
ب- بيان أهم المقومات التي يشتمل عليها المثل القرآني وهي أمران:
١- اشتماله على القياس: وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القياس التمثيلي، وقياس الشمول، وقياس الأولى.