Lewati ke konten

Kitab: Al-Amtsal al-Qur'aniyyah al-Qiyasiyyah · Pengarang: عبد الله بن عبد الرحمن الجربوع

Baca Juz 1, halaman 47

  1. المجلد الأول
  2. الباب الأول: مقدمات في الأمثال ... وتعريف الإيمان
  3. الفصل الأول: مقدمات في الأمثال
  4. المبحث الأول: المعاني الرئيسة للفظ "مثل"
  5. المطلب الأول: في المعنى الأول للمثل

وقوله: ﴿وَلاَ يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ﴾ ١. وقوله: ﴿وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ﴾ ٢ ونحوها كثير.

"وقد استطاع بعض الدارسين المعاصرين أن يجمع منها نحو سبعمائة مثل٣، وإن كان من الممكن أن يحصيَ الإِنسان أَكثر من هذا العدد"٤.

ورود هذا النوع في السنة المطهرة:

لقد خص اللَّه نبيه محمداً ﷺ بجوامع الكلم وبدائع الحِكم.

قال ﷺ "بُعثت بجوامع الكلم"٥.

قال ابن حجر ﵀ في بيان المراد بجوامع الكلم:

"أنه ﷺ كان يتكلم بالقول الموجز، القليل اللفظ، الكثير المعاني"٦.

Rujukan halaman ini: الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله، ج 1، ص 47 (SanadKitab #7366, hlm. urut 35)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.