والقسم: إما ظاهر، وَإِمَّا مُضمَرٌ (١) وَهُوَ قِسمان: قِسمٌ دَلَّت عَلَيهِ اللاَّم نَحوُ ﴿لَتُبْلَوُنَّ﴾ (٢) وَقِسمٌ دَلَّ عليهِ الْمَعنَى نحو ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا﴾ (٣) .
Kitab: Hasyiyah Muqaddimatit Tafsir · Pengarang: عبد الرحمن بن قاسم
Baca halaman 101
Rujukan halaman ini: حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم، ص 101 (SanadKitab #7371, hlm. urut 78)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.