«كذاب دجال خبيث، وضاع للحديث، لا يكتب حديثه ولا يروى» (¬١).
وأما طريق الحسن ففيها عباد بن كثير متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب (¬٢).
ويغني عنه حديث بريدة وأبي موسى السابقان.
• فقه المطلب:
أولًا: دلت أحاديث المطلب على تحريم لعبة النرد، وقد صح منها حديث بريدة، وتحريمها محل إجماع من أهل العلم إذا كان اللعب بها على عوض، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «أجمع العلماء على أن اللعب بالنرد والشطرنج حرامٌ إذا كان بعوض، وهو من القمار والميسر الذي حرمه الله» (¬٣).
أما إذا كانت بغير عوض فمذهب الجماهير (¬٤) على تحريمها، وحكاه ابن قدامة إجماعًا (¬٥)، وابن هبيرة اتفاقًا (¬٦)، وفيه خلافٌ شاذ (¬٧).
Rujukan halaman ini:الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة، ص 126 (SanadKitab #739, hlm. urut 119)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.