«ثقةٌ حافظٌ كيسٌ»، وقال -مرة-: «لا بأس به»، وقال أبو حاتم: «صالح الحديث»، وقال ابن عدي: «له أحاديثٌ صالحةٌ عند الكوفيين، وهو متماسك وأرجو أنه لا بأس به».
وقال الجوزجاني: «زائغ غير ثقة»، وقال الدارقطني: «زائغٌ، لا يُحتج به» وقال ابن حجر: «صدوقٌ رُمِي بالتشيع. قلت: والأقرب أنه ثقة؛ بالتوثيق المطلق من هؤلاء الأئمة، ومن تكلم فيه، فلأجل مذهبه (¬١).
٣ - أبوه: هو خليفة القرشي المخزومي الكوفي، مولى عمرو بن حريث، قال ابن حجر: «لين الحديث». قلت: والأقرب أنه مجهول؛ إذ لم يرو عنه سوى ابنه فطر، ولم يوثقه سوى ابن حبان (¬٢).
• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن عساكر (¬٣) من طريق أبي زرعة.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيف؛ للجهالة بحال خليفة المخزومي.
* * *
٣ - قال الطبراني (¬٤): حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي، وأحمد بن عبد العزيز المكي، قالا: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: أهدي لرسول الله ﷺ قلادة من جَزْعٍ مُلَمَّعَةٍ بالذهب،