أولها: "من محمد بن عبد الوهاب إلى محمد بن عيد، وفقنا الله وإياه لما يحبه ويرضاه، وبعد، وصل الكراس، وتذكرون أن الحق إن بان لكم اتبعتموه، وفيه كلام غير هذا سر الخاطر من جهتك بسبب أن لك عقلاً، والثانية أن لك عرضاً تشح به، والثالثة أن الظن فيك إن بان لك الحق أنك ما تبيعه بالزهايد ... ".
روضة الأفكار، ط الهند، جـ١، ص ص ١٣٦-١٤٤.
٥٥٩ رسالته إلى محمد بن عيد من مطاوعة ثرمداء.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ١، ص ص ١٠٧-١١١.
٥٦٠ رسالته إلى محمد بن عيد من مطاوعة ثرمداء.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص ٢٨٣-٢٨٩.
٥٦١ رسالته إلى محمد بن عيد من مطاوعة ثرمداء.
الدرر السنية، ط٢، جـ٨، ص ص ٩٨-١٠٦.
٥٦٢ رسالته إلى محمد بن عيد من مطاوعة ثرمداء.
مؤلفات القسم الخامس، ص ص ٢٤-٣٠.
٥٦٣ رسالة إلى محمد بن فارس.
موضوعها الأشياء التي يكفر مرتكبها.
أولها.. من محمد بن عبد الوهاب إلى محمد بن فارس، سلام عليكم وبعد: الواصل إليكم مسألة التكفير من كلام العلماء..".
مؤلفات القسم الخامس، ص ص ٢١٢-٢١٤.
٥٦٤ رسالة إلى مقرن بن عبد الله.
موضوعها: حكم التذكير.
أولها: "الذي يعلم به الأخ مقرن بن عبد الله، بعد إبلاغ