جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت سألت رسول الله ﷺ فقال أتتني أمي وهي راغبة أفأعطها؟ قال: نعم صليها بكذا رواه سعدان بن نصر عن سفيان وخالفه الحميدي وغيره فرووه عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء وكانت أمها مشركة. قال سفيان: وفيها نزلت:
﴿لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ [الآية ٧ من سورة الممتحنة].
وكذلك رواه عبد الله بن أدريس وأبو أسامة وغيرهما عن هشام عن أبيه عن أسماء.
٧٩٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: نزلت في أربع آيات فذكرهن قال:
وقالت أم سعد أليس قد أمر الله ببر الوالدة والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر بالله فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها يسجروا فاها بالعصا وادخلوا الطعام والشراب فنزلت:
﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً﴾ [العنكبوت الآية ٨]
﴿وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً﴾ [لقمان الآية ١٥].